Tip:
Highlight text to annotate it
X
INNGANGUR
Allt frá 1759, þegar Voltaire skrifaði "Candide" í athlægi um hugmynd að
þetta er það besta af öllum mögulegum heimum, þessa heims hefur verið Gayer staður fyrir
lesendur.
Voltaire skrifaði það á þrem dögum, og fimm eða sex kynslóðir hafa komist að því að þess
hlátur er ekki eldast. "Candide" hefur ekki aldrinum.
Samt hvernig mismunandi bókin hefði litið ef Voltaire hafði skrifað það hundrað
og fimmtíu árum seinna en 1759. Það hefði verið, meðal annars í sér
bók markið og hljóð.
A nútíma rithöfundur hefði reynt að grípa og festa í orðum sum þeirra Atlantic
breytingar sem braut Atlantic Einhæfni þess sjóferð frá Cadiz til Buenos Ayres.
Þegar Martin og Candide voru siglingar lengd Miðjarðarhafsins við ættum að hafa
var andstæða milli nakinn scarped Balearic björgunum og headlands í Calabria
í úða þeirra.
Við ættum að hafa haft ársfjórðungi vegalengdir, langt sjóndeildarhringinn, að breyta silhouettes á
Ionian eyja. Litað fuglar hefði fyllt Paraguay
með silfur eða sýru grætur.
Dr Pangloss, til að sanna tilvist hönnun í alheiminum, segir að nef
voru gerðar til að bera gleraugu, og þannig að við höfum gleraugu.
A nútíma satirist myndi ekki reyna að mála með fljótur bursta Voltaire er kenninguna
að hann langaði til að fletta ofan.
Og hann myndi velja flóknari kenningu en bjartsýni Dr Pangloss er,
myndi læra það betur, finnst eyðileggjandi leið sína um það með a fleiri
lært og caressing illsku.
Árás hans, stealthier, sveigjanlegri og meira sjúklings en Voltaire, myndi kalla
á okkur, sérstaklega þegar læra hans fékk smá úr böndunum, að vera meira en
sjúklings.
Nú og þá hann myndi ól okkur. "Candide" aldrei leiðist einhver, nema
William Wordsworth.
Karla Voltaire og kvenna benda mál sitt gegn bjartsýni með því að ræsa hár og
falla lágt. A nútíma gat ekki fara um það eftir þetta
tíska.
Hann vildi ekki sökkva lýð sínum inn í framandi eymd.
Hann vildi bara halda þeim í eymd sem þeir fæddust.
En slíkan reikning starfsreglur Voltaire er eins villandi og gifs kastað á
dans. Horfðu á málsmeðferð hans aftur.
Mademoiselle Cunegonde er illustrious Westphalian, spratt úr fjölskyldu sem
gæti orðið 71 quarterings, niður og niður þangað til við finnum hana
launin hennar halda með því að þvo leirtau í Propontis.
The aldrinum trúr aðstoðarmanns, fórnarlamb hundrað lögum um nauðgun af *** sjóræningja,
man að hún er dóttir páfi, og til heiðurs nálgast hana
hjónaband með Prince of ***-Carrara öllum
Ítalía skrifaði sonnets sem ekki einn var fær.
Við þurfum ekki að vita franska bókmenntir fyrir Voltaire í því skyni að finna, þótt
að liggja í leyni skopstæling geta flýja oss, að hann er poking gaman á okkur og sjálfan sig.
Hlátur hans á eigin aðferðir hans vex skýr á síðasta, þegar hann
caricatures þá með því að frjálslegur samsetningu sex lækkað monarchs í Inn at Venice.
A nútíma assailant bjartsýni væri armur sig við félagslega samúð.
Það er engin félagsleg samúð í "Candide."
Voltaire, sem ljós snerta um kunnugleg stofnanir opnast þeim og sýnir þeirra
fáránlegt, eins og til að minna okkur á að slátra og pillage og morð sem
Candide vitni meðal búlgarar var
fullkomlega venjulegur, hefur farið fram samkvæmt lögum og viðskiptavenjum stríð.
Hefði Voltaire bjó til dags að hann hefði gert til að fátækt það sem hann gerði í stríð.
Pitying fátæ***, hefði hann sýnt okkur fátækt sem fáránlegt anachronism, og
bæði athlægi og samúð hefði lýst reiði hans.
Næstum allir nútíma, essaying a heimspekilega sögu, myndi gera það lengi.
"Candide" er bara "Hamlet" og hálft lengi.
Það hefði varla verið styttri ef Voltaire hafði eytt þremur mánuðum á það,
í stað þessara þriggja daga.
A conciseness til að para á ensku enginn nema Pope, sem má segja a
plagiarizing óvinur "stelur mikið, eyðir litlu og hefur ekkert eftir," a
conciseness sem Pope toiled og sweated fyrir, kom eins auðvelt og vitsmuni til Voltaire.
Hann getur leyft sér að vera fyndinn, parenthetically, við the vegur, prodigally, án þess að vista,
vegna þess að hann veit að það er meira vitsmuni þar sem kom frá.
Einn af teiknimyndir Max Beerbohm sýnir okkur að unga Twentieth Century fara efst hraða,
og horfði af tveimur af forvera sínum.
Undir þetta er goðsögn: "The Grave misgivings á nítjándu öld og
óguðlega Amusement á átjándu, á að horfa á símann (eða hvað það er)
tuttugustu. "
Þetta átjándu öld neftóbak-taka og illgjarn, er eins og Voltaire, sem
Engu að síður verður að vita, ef hann gerist að hugsa um það, að ekki enn á tuttugustu
Öld, ekki fyrir alla hraða oflæti sínu, hefur
einhver nálgast jafna hraða á prósa saga eftir Voltaire.
"Candide" er fullur bók.
Það er fyllt með háði, með hugviti, með það og steypu og
atriði sem þarf að borða og mynt, það hefur tíma fyrir neatest vitsmunalegum clickings er
aldrei flýtti sér, og hann hreyfist með skemmtilegasti rapidity.
Það hefur rapidity hár andar að spila leikinn.
Þurr hár anda þessa Skemmdarvargur bjartsýni gera mest optimists útlit raka og
þunglyndi.
Íhugun um heimsku sem telur hamingju auðið gert næstum Voltaire
hamingjusamur. Árás hans á bjartsýni er eitt af gayest
bækur í heiminum.
Gleði hefur verið dreift alls staðar upp og niður síðurnar með því að helli hönd Voltaire er,
með þunnt fingrunum.
Margir propagandist satirical bækur hafa verið skrifaðar með "Candide" í huga, en ekki of
margir.
Í dag, sérstaklega þegar ný trúarbrögð eru að breyta uppbyggingu í heiminum, trúarbragða
sem eru enn plast nóg til að vera vansköpuð af hverjum lærisveinn, hver lærisveinn
fyrir sig, og sem hafa ekki enn
fékk endanlega aflögun þekktur sem alhliða staðfestingu, til dags "Candide" er
innblástur til allra frásögn satirist sem hatar einn af þessum nýju trúarbrögðum eða hatar
sérhver túlkun á því, en hans eigin.
Annaðhvort hatri mun þjóna sem hvöt til satire.
Það er ástæðan fyrir núverandi er einn af þeim rétt augnablik að lýðveldi "Candide."
Ég vona að það muni hvetja yngri menn og konur, þeir einu sem hægt er að innblástur,
að hafa reyna að Theodore, eða Militarism, Jane, eða Pacifism, á svo-og-Svo er
Pragmatist eða Freuds.
Og ég vona líka að þeir muni ekki reyna halda pennum þeirra við átjándu
öld léttleiki, ekki óviðeigandi að heimspekilega sögu.
Í fingrum Voltaire, eins Anatole France hefur sagt, penni keyrir og hlær.
Philip LITTELL.