Tip:
Highlight text to annotate it
X
HLUTI IV. Ferð til landsins OF THE HOUYHNHNMS.
KAFLI VIII.
Höfundur varðar nokkrar upplýsingar um Yahoos.
Hinn mikli dyggðir í Houyhnhnms. Menntun og hreyfing æsku þeirra.
Allsherjarþinginu þeirra.
Eins og ég ætti að hafa skilið mannlegt eðli miklu betur en ég ætlast það mögulegt fyrir
húsbónda minn að gera, svo það var auðvelt að sækja eðli hann gaf í Yahoos að
mig og Íslendingar mína, og ég hélt að ég
gæti enn gert frekari uppgötvanir, frá eigin athugun mína.
Ég því oft bað heiður hans að láta mig fara meðal hjarðir af Yahoos í
hverfið, sem hann alltaf mjög vingjarnlega samþykkt, að vera fullkomlega
sannfærður um að hatri ég bar þetta
brutes myndi aldrei líða mér að vera skemmd hjá þeim, og heiður hans bauð
einn af þjónum hans, sterk sorrel nöldra, mjög heiðarleg og góð-eðli, að mínu
vörður, án þess að verndun I Durst ekki sinna ævintýrum.
Því að ég hef þegar sagt lesanda hversu mikið ég var pestered þessara odious dýr,
við fyrstu komu mína, og ég brást síðan mjög þröngt, þrisvar eða fjórum sinnum,
að falla inn í þrífur þeirra, þegar ég
gerðist villast á hverjum fjarlægð án hanger minn.
Og ég hef ástæðu til að trúa því að þeir höfðu sumir ímyndunarafl að ég var af sínum eigin
tegundir, sem ég aðstoðaði oft sjálfan mig með því að fjarlægja upp ermarnar mitt og sýna minn
nakinn vopn og brjóst í augsýn þeirra, þegar verndari minn var með mér.
Þar sem oft þeir myndu nálgast eins nálægt þeim Durst, og herma eftir aðgerðir mínar eftir
hvernig á öpum, en alltaf með miklu merki um hatur, sem temja jackdaw með hettu
og sokkana er alltaf ofsóttir af
villt sjálfur, þegar hann gerist til að vera fékk meðal þeirra.
Þau eru prodigiously nimble frá fæðingu þeirra.
Hins vegar tók ég einu sinni ungan karlmann af þriggja ára gamall, og leitast við, með öllum
merkur eymsli, til að gera það rólega, en lítið IMP féll á squalling og
klóra og bíta með slíku ofbeldi,
að ég neyddist til að láta það fara, og það var mikil tími fyrir allt herlið af gömlu
kom okkur á hávaða, en að finna the cub var öruggur (fyrir burtu það rann), og mín
sorrel nöldra að vera með, þeir Durst ekki hættuspil nálægt okkur.
Ég fram kjöt unga dýrsins til lykta mjög stöðu, og skítalykt var nokkuð
milli Weasel og refur, en miklu meira disagreeable.
Ég gleymdi annars aðstæður (og kannski gæti ég hef fyrirgefa lesandans ef hún væri
öllu leyti sleppt), að á meðan ég hélt odious meindýrum í höndunum á mér, það voided hennar
skítugu excrements af gulum vökva
efnið allan fötin mín, en með því að gæfa var lítill lækur erfitt með,
þar sem ég þvoði sjálfa mig eins og hreinn eins og ég gat, þó svo að ég Durst ekki komast í er húsbónda mínum
Viðvera fyrr var ég aired nægilega.
Með því hvað ég gæti uppgötva virðast Yahoos vera mest unteachable allra dýra:
getu þeirra ná aldrei hærri en að draga eða bera byrðar.
Samt er ég í skoðun, þetta galli stafar aðallega frá rangsnúin, restive
ráðstöfun, því að þeir eru lævís, illgjarn, sviksamir, framhleypnir, og revengeful.
Þau eru sterk og harðger, en af hugdeiga anda, og þar með leiðandi
insolent, abject, og grimmur.
Það kemur fram að rauða hár af báðum kynjum eru libidinous og skaðlegur
en restin, sem enn þeir fara yfir mikið í styrk og virkni.
The Houyhnhnms halda Yahoos til staðar notkunar í kofum ekki langt frá húsinu, en
hvíld eru sendar erlendis til að tilteknum sviðum, þar sem þeir grafa upp rætur, borða nokkrar tegundir
af jurtum, og leita um fyrir Carrion, eða
stundum grípa weasels og luhimuhs (eins konar villt rottum), sem þeir greedily
eta.
Náttúran hefur kennt þeim að grafa djúpt göt neglur þeirra á hlið hækkandi
jörð, þar sem þeir liggja um sig, aðeins Hundakofar á konur eru stærri,
nægja til að halda tvær eða þrjár cubs.
Þeir synda frá fæðingu þeirra eins og froskum og eru fær um að halda áfram lengi undir vatn,
þar sem þeir taka oft fisk, þar sem konur bera heim til unga þeirra.
Og á þessu tilefni, vona ég lesandi mun Fyrirgefðu mér um oddatala ævintýri.
Tilvera einn daginn erlendis verndari mínum sorrel nöldra, og veðrið yfir heitt,
Ég bað hann að láta mig baða sig í ánni sem var nærri.
Hann samþykkt, og ég flettu strax sjálfur áþreifanleg nakinn, og fór niður mjúklega
í straumi.
Það gerðist að ungur kvenkyns Yahoo, standa á bak við banka, sá allt
áleiðis og bólginn af löngun, sem nöldra og ég conjectured, kom hlaupandi með
allir hraði, og hljóp í vatnið,
innan fimm metrar frá þeim stað þar sem ég baðaður.
Ég var aldrei í lífi mínu svo hræðilega hrædd.
The nöldra var beitiland á einhverjum fjarlægð, ekki grunur skaða.
Hún faðmaði mig eftir mest fulsome hátt.
Ég öskra eins og hávær eins og ég gat, og nöldra kom galloping gagnvart mér, Síðan hún
quitted grípa hana, með afar reluctancy, og hljóp á móti
banka, þar sem hún stóð gazing og stórkostlegur allan tímann sem ég var að setja á fötin mín.
Þetta var spurning um Skráðu húsbónda mínum og fjölskyldu hans, svo og mortification
til mín.
Fyrir nú ég gæti ekki lengur neitað að ég væri alvöru Yahoo í öllum útlimum og lögun, þar sem
sem konur höfðu náttúrulega tilhneigingu til mín, eins og einn af eigin tegund þeirra.
Hvorki var hárið þessa skepna í rauðum lit (sem gæti hafa verið nokkur afsökun
fyrir matarlyst smá óreglulega), en svartur sem sloe, og ásjóna hennar gerði
ekki gera útlit öllu leyti svo
hideous eins og the hvíla af tagi hennar, því að ég held að hún gæti ekki verið yfir ellefu ár
gamall.
Having bjó þrjú ár í þessu landi, lesandi, hygg ég, að búast við að ég
skal, eins og önnur ferðamenn, gefa honum nokkur grein fyrir hegðun og venjur
íbúar hennar, sem var örugglega aðal rannsókn mína til að læra.
Eins og þessir göfugt Houyhnhnms eru búinn í eðli sínu með almennri hneigð til allra
dyggðir, og hafa enga hugmyndir eða hugmyndir um hvað er illt í vitsmunaveran, svo
Grand Maxim þeirra er að rækta ástæðu, og til að vera að öllu leyti stjórnast af þeim.
Hvorki er ástæða meðal þeirra benda problematical, eins og hjá okkur, þar sem menn geta
rökrætt við trúverðugleika beggja vegna spurningin, en slær þig með
strax sannfæring, og það verða að gera,
þar sem það er ekki blönduðu, obscured eða upplitaðir með ástríðu og áhuga.
Ég man að það var með mikilli erfiðleikum að ég mætti koma húsbónda minn að skilja
merkingu orðsins skoðun, eða hvernig punkt gæti verið disputable, því ástæða
kenndi okkur að staðfesta eða afneita aðeins þar sem við
eru ákveðin, og út þekkingu okkar sem við getum ekki gert heldur.
Svo að deilur, wranglings, deilur, og positiveness í rangar eða
vafasömum staðhæfinga, eru evils óþekkt meðal Houyhnhnms.
Á svipaðan hátt, þegar ég nota til að útskýra fyrir honum nokkur kerfi okkar náttúruauðlinda
heimspeki, mundi hann hlæja, "að veru að þykjast ástæðu skal gildi
sig á þekkingu annars fólks
conjectures, og í það þar sem þekking, ef það væri ákveðin, gæti verið
ekki nota. "þar sem hann samþykkti algjörlega með tilfinninga Sókrates, sem Plato
skilar þeim, sem ég nefni sem
hæsta heiðri Ég get gert það höfðingi heimspekinga.
Ég hef oft síðan endurspeglast það eyðilegging svo kenning myndi gera í
bókasöfn í Evrópu, og hversu margir leiðir af frægð væri þá lokaði sig í að læra
heiminum.
Vináttu og benevolence eru tvær helstu dyggðir meðal Houyhnhnms, og
þetta einskorðast ekki við tiltekna hluti, en alhliða að allt kapp, því að
útlendingur frá remotest hluti er jafn
meðferð með næsta náunga, og hvar sem hann fer, lítur á sig miðað við
heim.
Þeir varðveita velsæmi og civility í hæsta stig, en eru að öllu leyti
ókunnugt um athöfn.
Þeir hafa enga fondness fyrir Colts eða folöld, en umönnun sem þeir taka í að mennta
þá gengur algerlega af ræður skynseminnar.
Og ég fram herra minn til að sýna sömu ástúð að gefa náunga síns, að hann
hafði til hans eigið.
Þeir munu hafa það sem náttúran kennir þeim að elska alla tegund, og það er ástæðan
gerir bara það greinarmun á einstaklingum, þar er frábær gráðu dyggð.
Þegar upset results Houyhnhnms hafa framleitt einn af hvoru kyni, fylgja þeir ekki lengur
með consorts þeirra, nema þeir missa einn af útgáfu þeirra af sumum slys, sem mjög
Sjaldan gerist, en í slí*** tilvikum þau
hittast aftur, eða þegar þess háttar slys befalls manni sem kona er fortíð
Bearing, einhver önnur hjón bestow á hann einn af Colts, og þá fara
saman aftur fyrr en móðir sé þunguð.
Þetta varúð er nauðsynlegt að koma í veg fyrir landið frá því að vera overburdened með
númer.
En ætt óæðri Houyhnhnms, ræktaðir upp til að vera þjóna, er ekki svo stranglega
takmarkast við þessa grein: þetta er leyft að framleiða þrjú af hvoru kyni, að
domestics í göfugt fjölskyldna.
Í hjónabönd þeirra, þeir eru nákvæmlega gæta þess að velja svo liti sem ekki
gera disagreeable blöndu í tegundinni.
Styrkur er aðallega metin á karlkyns og comeliness hjá kvenkyns, ekki á
mið af ást, en að viðhalda keppninni frá degenerating, því að þar sem konur
gerist að skara fram úr í styrk, er Consort valinn, með tilliti til comeliness.
Tilhugalíf, ást, kynnir, jointures hafa uppgjör ekki fram á sínum
hugsanir eða skilmálar þar að tjá þeim í tungumáli þeirra.
Unga parið saman, og eru Joined, eingöngu vegna þess að það er ákvörðun
foreldra sína og vini, það er það sem þeir sjá gert á hverjum degi, og þeir líta á hann
sem eitt af nauðsynlegum aðgerðum hæfilegs vera.
En brot á hjónaband eða önnur unchastity, var aldrei heyrt um, og
gift par framhjá lífi sínu með sama vináttu og gagnkvæma benevolence, sem
þeir bera til allra annarra af sömu tegund
sem koma í leiðinni, án þess að öfund, fondness, ósáttir, eða óánægju.
Í fræða æsku af báðum kynjum, aðferð þeirra er aðdáunarverður og mjög skilið
eftirlíkingu okkar.
Þetta eru ekki orðið að smakka korn af höfrum, nema á ákveðnum dögum, þar til
átján ára gamall, né mjólk, en mjög sjaldan, og á sumrin þeir skeina tvær klukkustundir
að morgni, og eins og margir í kvöld,
sem foreldrar þeirra halda sama hátt, en þjónar mega ekki yfir helmingur
þeim tíma og mikill hluti af grasi þeirra er fært heim, sem þeir borða í mesta lagi
þægilegt klukkustundir, þegar hægt er að þeir bestu hlíft frá vinnu.
Temperance, iðnaður, hreyfingu, og hreinlæti eru í kennslustundum jafn
enjoined til unga sjálfur af báðum kynjum, og herra minn þótti monstrous í oss,
að gefa konum annars konar
menntun frá karlmönnum, nema í sumum greinum á innlendum stjórnun; þar,
eins og hann sést sannarlega, helmingur frumbyggja okkar voru góð fyrir ekkert annað en að færa
börn í heiminn og að treysta
umönnun barna okkar að svo gagnslaus dýr, sagði hann, var enn meiri
dæmi af grimmd.
En Houyhnhnms þjálfa upp æsku þeirra styrk, hraða, og hardiness, með
æfa þá í gangi kynþáttum upp og niður brattar hæðir, og yfir harður Stony
ástæðum, og þegar þeir eru allir í svita,
þeir eru skipað að stökkva yfir höfuð og eyru í tjörn eða ána.
Fjórum sinnum á ári í æsku af ákveðinni hverfi hittast til að sýna færni sína í
hlaupandi og stökk, og öðrum feats styrk og lipurð, þar sem sigur er
verðlaunaður með lag í hans eða lofa hana.
Á þessari hátíð, sem þjónar aka hjörð af Yahoos í reitinn, hlaðið hey,
og hafrar og mjólk, til repast til Houyhnhnms, en eftir það, þetta brutes eru
strax ekið til baka aftur, vegna ótta um að vera noisome til þings.
Á hverju fjórða ári í Vernal Equinox, það er fulltrúi RÁÐ
öll þjóðin, sem uppfyllir í látlaus um tuttugu kílómetra frá húsinu okkar, og heldur áfram
um fimm eða sex daga.
Hér þeir spyrjast út í stöðu og ástand af nokkrum héruðum, hvort
þau miklu mæli eða vera með skort á hey eða hafrar, eða kýr eða Yahoos, og hvar það er
allir vilja (sem er en sjaldan) er
strax til staðar eftir allir sammála samþykki og framlag.
Hér sömuleiðis reglugerð barna er byggð: eins til dæmis, ef Houyhnhnm
hefur tvær karlar, breytingar hann einn af þeim með öðrum sem hefur tvo konur, og þegar
barn hefur misst af hvaða slys, þar sem
móðirin er fortíð ræktun, en hún ræðst það fjölskylda í héraðinu
skal kyn annan til að veita tap.