Tip:
Highlight text to annotate it
X
Siddhartha eftir Hermann Hesse 3. kafla.
GOTAMA
Í bænum Savathi, hvert barn þekkti nafn eflt Búdda, og hverjum
Húsið var tilbúinn til að fylla á ölmusu-fat lærisveina Gotama, the hljóður betl
sjálfur.
Nálægt bænum var uppáhalds staðurinn Gotama að vera, The Grove af Jetavana, sem
ríkur kaupmaður Anathapindika, er hlýðinn guðrækinn hið upphafna einn, hafði gefið
hann og fólk hans fyrir gjöf.
Allar sögur og svör, sem tveir ungir ascetics hafði fengið í leit sinni að
Staðr Gotama er, hafði bent þeim að þessu svæði.
Og koma á Savathi, í fyrsta húsinu, áður en dyrnar sem þeir
hætt að biðja, hefur mat verið boðið þeim, og þeir samþykkt mat, og
Siddhartha spurði konuna, sem afhent þeim mat:
"Við viljum vita, ó góðgerðarstarfsemi einn, þar sem Búdda býr, mest venerable
einn, við erum tvær Samanas frá skóginum og hafa komið, til að sjá hann, fullkominn
einn, og að heyra kenningar úr munni hans. "
Kvað við konuna: "Hér hefur komið sannarlega á réttum stað, Samanas þú frá
skógurinn.
Þú ættir að vita, í Jetavana, í garðinum Anathapindika er þar sem upphafinn einn
býr.
Það sem þú pílagrímar skal varið í nótt, að þar er nóg pláss fyrir
óteljandi, sem flykkjast hér, til að heyra kenningar úr munni hans. "
Þetta gerði Govinda hamingjusamur og full af gleði hann hrópaði: "Jæja svo, þannig að við höfum náð
áfangastaður okkar, og leið okkar hefur komið á enda!
En segðu okkur, ó móðir pílagríma, þú veist hann, Búdda, hefur þú séð hann
? með eigin augum "kvað konuna:" Margir sinnum ég hef séð
hann er upphafinn einn.
Á mörgum dögum, hef ég séð hann, ganga í gegnum alleys í þögn, þreytandi hans
gult skikkju, kynna sína ölmusu-fat í þögn fyrir dyrum í húsunum, fara
með fyllt borðkrókur. "
Delightedly, Govinda hlustað og langaði til að spyrja og heyra miklu meira.
En Siddhartha hvatti hann til að ganga á.
Þeir þökkuðu og vinstri og varla þurft að spyrja til vegar, fyrir frekar mörgum pílagríma
og munkar sem og frá samfélaginu Gotama voru á leið sinni til Jetavana.
Og þar sem þeir náðu henni á nóttunni, það voru stöðug komur og hrópar, og tala um
þá sem leituðu skjóls og fékk það.
Þau tvö Samanas vanir að lífi í skóginum, finna fljótt og án þess að gera
einhver hávaði staður til að vera og hvíla þar til morguns.
Á sólarupprás, sáu þeir með undrun hvað stór hópur trúaðra og forvitinn
fólk hafði eytt um nóttina hér.
Á öllum stigum í stórkostlegu Grove, munkar ganga í gulu klæði, undir trjánum
þeir sátu hér og þar, í djúpri íhugun - eða í samtali um
andlegum málefnum, sem Shady görðum leit
eins og borg, fullt af fólki, bustling eins og býflugur.
Meirihluti munkar fóru út með sínum ölmusu öllum fat, að safna mat í bænum
fyrir hádegismat, eina máltíð á dag.
Búdda sjálfur, og upplýstrar einn, var einnig í vana að taka göngutúr
að biðja um morguninn.
Siddhartha sá hann, og hann viðurkennt þegar í stað honum, eins og ef Guð hefði bent honum
út til hans.
Hann sá hann, einfalt maður í gulum skikkju, ber ölmusu-fat í hendi hans, ganga
hljóður. "Sjáðu hér!"
Siddhartha sagði hljóðlega við Govinda.
"Þetta er einn Búdda." Attentively, Govinda horfði á munkur í
gula skikkju, sem virtist vera á engan hátt frábrugðin þeim hundruðum öðrum munkar.
Og fljótlega, Govinda áttaði líka: Þetta er einn.
Og þeir fylgdu honum og sést hann.
Búdda fór leiðar sinnar, hóflega og djúpt í hugsunum sínum, logn andlit hans var
hvorki ánægð né sorglegt, virtist það að brosa hljóðlega og innra.
Með falinn bros, rólegur, rólegur, nokkuð sem líkist a heilbrigður barn, sem Búdda
gekk, leið í skikkju og setja fætur hans eins og allir munkar hans gerði, samkvæmt
nákvæm regla.
En andlit hans og ganga hans, hljóðlega lækkað tillit hans, hljóðlega Dingla hönd hans
og jafnvel alla fingur hljóðlega dinglar hönd hans gefið upp frið, ljós
fullkomnun, ekki leita, ekki
líkja, andaði mjúklega í unwhithering logn, í unwhithering ljósi, sem er
stéttleysingi friður.
Þannig Gotama gekk í átt að bænum, til að safna ölmusu, og tveir Samanas
viðurkennt hann eingöngu með því að fullkomnun logn hans, með þolinmæði af hans
framkoma, þar sem það var ekki
leita, engin löngun, engin herma eftir, ekki tilraun til að koma í ljós, aðeins ljós og frið.
"Í dag, við munum heyra kenningar úr munni hans." Sagði Govinda.
Siddhartha ekki svara.
Hann fann litla forvitni fyrir kenningar, hafði hann ekki trúa því að þeir myndu kenna
hann eitthvað nýtt, en hann hafði, eins og Govinda hafði heyrt innihald þetta
Kenningar Búdda er aftur og aftur, þótt
þessar skýrslur einungis fulltrúa annars eða þriðja hönd upplýsingar.
En athygli leit hann á höfuð Gotama er, herðum, fætur, hljóðlega hans
Dingla hönd, og það virtist hann eins og ef sérhver sameiginlega af hverjum fingri þessa vegar
var af þessum kenningum, talaði um, andað
á, exhaled á ilmandi af, glistened sannleikans.
Þessi maður, þetta Búdda var yndi niður í látbragði síðasta fingrinum.
Þessi maður var heilagur. Aldrei áður, Siddhartha hafði tilbeðnir a
maður svo mikið, aldrei áður en hann hafði elskað mann eins mikið og þessa.
Þau bæði fylgdi Búddha þar til þeir náðu bæinn og þá aftur í
þögn, því að þeir sjálfir ætlað að halda frá á þessum degi.
Þeir sáu Gotama aftur - það sem hann át gat ekki einu sinni hafa fullnægt fugl s
matarlyst, og þeir sáu hann svefn í skugga af mangó-tré.
En í kvöld, þegar hitinn kælt niður og allir í búðunum fór að
bustle um og safnast í kring, heyrði þeir Búdda kennslu.
Þeir heyrðu rödd hans, og það var líka fullkominn, var fullkomið calmness, var
fullt af friði.
Gotama kennt kenningar þjáningar, um uppruna þjáningu, á leiðinni til
létta þjáningu. Rólega og greinilega rólegt tal hans rann
á.
Þjáningu var líf, fullt af þjáningu var heimurinn, en hjálpræði frá þjáningu hafði
fundist: hjálpræði var fengin með því að hann, sem myndi ganga leið í Búdda.
Með mjú***, enn fyrirtæki rödd hið upphafna einn talaði, kenndi fjórum kenningar,
kennt eightfold leið, þolinmóður hann fór venjulega leið af kennslu, að
sem dæmi, af endurtekningum, skært
og hljóðlega rödd hans sveima yfir hlustun, eins og ljósi, eins og stjörnuhimininn himni.
Þegar Buddha - nótt hafði fallið - endaði ræðu sína, margir Pilgrim steig
fram og beðið um að samþykkt í samfélaginu, leitaði hælis í kennslu.
Og Gotama tekið þá með því að tala: "Þér hafið heyrt kenningar vel, það hefur komið
þér vel. Þannig tengja okkur og ganga í heilagleika, að setja
enda öllum þjáningum. "
Sjá, þá Govinda er feiminn einn, steig einnig fram og mælti: "Ég tek líka minn
athvarf í eflt einn og kenningar hans, "og hann beðinn um að taka inn
samfélag lærisveina hans og var samþykkt.
Hægri síðan, þegar Búdda hafði störfum um nóttina, Govinda sneri sér að
Siddhartha og talaði ákaft: "Siddhartha, það er ekki staður minn til að skamma þig.
Við höfum bæði heyrt eflt einn, við höfum bæði litið á kenningar.
Govinda hefur heyrt kenningar, hann hefur tekið hælis í henni.
En þú, heiður vinur minn, þú vilt ekki líka að ganga leið hjálpræðis?
Vilt þú vilt að hika, þú vilt að bíða lengur? "
Siddhartha vakna eins og hann hefði verið sofandi, þegar hann heyrði orð Govinda er.
Í langan Tome, horfði hann í andlit Govinda er.
Þá mælti hann hljóðlega, í rödd án augabragði: "Govinda, vinur minn, nú þú ert
tekið þetta skref, nú þú hefur valið þessa leið.
Alltaf, ó Govinda, hefur þú verið vinur minn, hefur þú alltaf gengið einu skrefi á eftir mér.
Oft hef ég hugsað: Mun ekki Govinda fyrir einu sinni einnig taka skref sjálfur, án þess að
mér, af lífi sínu?
Sjá, nú þú hefur breyst í mann og ert að velja leið fyrir þig.
Ég vildi að þú myndir fara upp í lok þess, ó vinur minn, að þú skalt finna
hjálpræði! "
Govinda, ekki alveg að skilja það enn, endurtaka spurningu hans er óþolinmóð
tón: "Speak up, ég bið þig, elskan mín!
Segðu mér, þar sem það gæti ekki verið önnur leið, sem þú einnig lært vinur minn, mun
hælis með því eflt Búdda! "
Siddhartha lagði hönd sína á öxl Govinda er: "Þú tókst ekki að heyra góða ósk mína
fyrir þig, ó Govinda.
Ég ætla að endurtaka það: Ég vildi að þú myndir fara þessa leið upp að lokum þess, að þú skal
finna hjálpræði! "
Í þessu augnabliki, Govinda ljóst að vinur hans hafði yfirgefið hann, og hann byrjaði að
gráta. "Siddhartha!" Hann hrópaði lamentingly.
Siddhartha talaði vingjarnlega við hann: "Ekki gleyma, Govinda, að þú ert nú einn af
að Samanas af Búdda inn
Þú hefur hafnað heim og foreldrar þínir, hafnað fæðingu og
eigur, hafnað frjálsan vilja þinn, hafnað öllum vináttu.
Þetta er það sem kenningar þurfa, þetta er það sem upp hafinn einn vill.
Þetta er það sem þú vildir sjálfur. Á morgun, ó Govinda, ég yfirgefa þig. "
Í langan tíma, að vinir áfram að ganga í Grove, í langan tíma, þeir
lá þar og fann ekki svefn.
Og aftur og aftur, Govinda hvatti vin sinn, ætti hann að segja honum af hverju hann vildi ekki
vilja til að leita skjóls í kenningum Gotama er, hvað kenna hann myndi finna í þessum
kenningar.
En Siddhartha sneri hann burt í hvert skipti og sagði: "Vertu efni, Govinda!
Mjög góð eru kenningar um eflt einn, hvernig gat ég fundið galla í þeim? "
Mjög snemma á morgnana, er fylgismaður af Búdda, einn af elstu munkar hans, fór
í gegnum garðinn og kallaði alla þá til hans, sem var eins og nýliði tekið athvarf þeirra
í kenningum, að klæða þá upp í
gult skikkju og að leiðbeina þeim í fyrstu kenningar og skyldur þeirra
stöðu.
Þá Govinda braut laust, tekið aftur bernsku vin sinn og fór með
sem nýliði. En Siddhartha gekk í gegnum Grove,
glataður í hugsun.
Og hann varð að mæta Gotama, sem hafin eitt, og þegar hann heilsaði honum með
virðing og tillit Búdda var svo fullur af góðmennsku og ró, ungi maður
kallaði hugrekki hans og spurði
venerable einn fyrir leyfi til að tala við hann.
Hljóður er upphafinn maður kinkaði kolli samþykki hans.
Kvað Siddhartha: "Í gær, ó hafin einn, hafði ég verið forréttinda að heyra þitt
Dásamlegt kenningar. Ásamt vini mínum, hafði ég komið frá
Afar, að heyra kenningar þínar.
Og nú vinur minn er að fara að vera með fólk þitt, hefur hann tekið athvarf hans með
þú. En ég mun aftur byrja á pílagrímsferð minn. "
"Eins og þú þóknast," segir venerable einn talaði kurteislega.
"Of feit er tal mitt," Siddhartha áfram, "en ég vil ekki að yfirgefa
upphafinn einn án þess að þurfa sagði heiðarlega honum hugsanir mínar.
Er það þóknast venerable einn til að hlusta á mig eitt augnablik lengur? "
Hljóður, að Búdda nodded samþykki hans.
Kvað Siddhartha: "Eitt mest venerable einn oh, ég hef dáðist í símanum
kenningar mest af öllu.
Allt í kenningum þínum er fullkomlega ljóst, er sannað, þú ert að kynna að
Heimurinn eins fullkomið keðja, a keðju sem er aldrei og hvergi brotinn, eilífa keðju
tenglar sem eru orsakir og áhrif.
Aldrei áður hefur þetta sést svo greinilega, aldrei áður hefur þetta verið
kynnt svo irrefutably, sannarlega, hjarta hvers Brahman hefur að slá sterkari með
ást, þegar hann hefur séð heiminn í gegnum
kenningar þínar tengdur fullkomlega, án eyður og skýrum sem kristall, ekki eftir
tækifæri, ekki eftir guði.
Hvort sem það kann að vera gott eða slæmt, hvort sem býr í samræmi við það yrði þjáning
eða gleði, ég vil ekki að ræða, hugsanlega er þetta ekki nauðsynlegt - en einsleitni
heimsins, að allt sem gerist
er tengdur, að mikill og litlu hlutirnir eru öll fjallaði um sama
öfl tíma, með sömu lögum orsö***, af tilurð og deyja, þetta er
hvað skín skært út af eflt kenningum þínum, ó fullkominn einn.
En samkvæmt mjög eigin kenningum þínum, þetta einingu og nauðsynlegt röð af öllu
það er samt brotinn á einum stað, í gegnum litlu bili, þessi heimur af einingu er
ráðist af framandi eitthvað, eitthvað nýtt,
eitthvað sem hafði ekki verið þar áður, og sem ekki er hægt að sýna fram á og geta ekki
vera sannað: þetta eru kenningar þínar um að sigrast á heiminum, af hjálpræðis.
En með þessu litla bili, með þessu litla brot, allt eilíft og samræmda lög
í heiminum er að brjóta í sundur aftur og verður ógilt.
Fyrirgefðu mér fyrir að tjá þessa mótmæli. "
Hljóðlega, Gotama hafði hlustað á hann, unmoved.
Nú mælti hann, að fullkominn einn, með fríðu hans, með kurteis og skýr rödd hans:
"Þú hefur heyrt um kenningar, son oh af Brahman og gott fyrir þig að þú hafir
hugsaði um það því djúpt.
Þú hefur fundið skarð í það, er villa. Þú ættir að hugsa um þetta frekar.
En að vara við, komist oh þekkingar, að girða á skoðunum og rö***
um orðum.
Það er ekkert að skoðanir, þeir mega vera falleg eða ljót, sviði eða heimska,
allir geta styðja þá eða henda þeim.
En kenningar, þú hefur heyrt frá mér, eru ekki áliti, og markmið þeirra er ekki til
útskýra heiminn þá sem leita þekkingar.
Þeir hafa mismunandi markmið, markmið þeirra er frelsun frá þjáningu.
Þetta er það sem Gotama kennir, ekkert annað. "" Ég óska þess að þú, ó hafin einn, myndi ekki
vera reiður við mig, "sagði ungi maðurinn.
"Ég hef ekki talað við þig eins og þetta til að halda því fram við þig, að halda því fram um orð.
Þú ert sannarlega rétt, það er lítið að skoðanir.
En láta mig segja þetta eitt í viðbót: ég hef ekki efast í þig fyrir eitt augnablik.
Ég hef ekki efast um eitt augnablik að þú ert Búdda, sem þú hefur náð að
Markmið, hæsta markmið að sem svo mörg þúsund Brahmans og sonum
Brahmans eru á leiðinni.
Þú hefur fundið hjálpræðið frá dauða. Það hefur komið til þín í tengslum við þínum
eigin leit, á eigin vegi þínum, í gegnum hugsanir, í gegnum hugleiðslu, í gegnum
framtíðina, með uppljómunar.
Það hefur ekki komið til þín með kenningar!
Og - svo er hugsun mín, ó hafin einn, - enginn mun fá hjálpræði með
kenningar!
Þú munt ekki vera fær um að miðla og segja að hver sem er, ó venerable einn, í orðum og
í gegnum kenningar hvað hefur komið fyrir þig í klukkustund uppljómun!
Kenningar um upplýsta Búdda innihalda mikið, það kennir margra til að lifa
réttlátlega, til að forðast illt.
En það er eitt sem þessir svo skýr, þessi svo venerable kenningar gera ekki
innihalda: þeir innihalda ekki leyndardómur hvað upphafinn maður hefur upplifað að
sjálfur, hann einn á meðal hundruð þúsunda.
Þetta er það sem ég hef hugsað og áttað sig á, þegar ég hef heyrt kenningar.
Þetta er ástæða þess að ég er að halda áfram ferð mína - ekki að leita annarra og betri kenningar, því að ég veit
það eru enginn, en til að víkja frá öllum kenningum og öllum kennurum og til að ná mínu
Markmiðið með mér eða að deyja.
En oft, ég hugsa um þennan dag, ó eflt einn, og þessa stund, þegar augu mín
sá helga mann. "
Augu Búdda er leit hljóðlega til jarðar, hljóðlega, í fullkomnu equanimity hans
óræðan andlit var brosandi.
"Ég vil," segir venerable einn talaði rólega, "að hugsanir yðar skulu ekki vera í villu,
sem þú skalt ná því markmiði!
En segðu mér: Hefur þú séð fjölda Samanas mínum, marga bræður mína, sem hafa
tekið hælis í kennslu?
Og þú trúir, ó útlendingur, ó Samana, telur þú að það væri betra fyrir
þá allt yfirgefa kenningar og aftur í lífi heimsins og
langanir? "
"Langt er svo hugsun úr huga mínum," hrópaði Siddhartha.
"Ég vildi að þeir skulu allir vera með kennslu, að þeir skulu ná þeirra
Markmið!
Það er ekki staðurinn minn að dæma líf annars manns.
Aðeins fyrir sjálfan mig, fyrir mig einn, ég þarf að ákveða, ég þarf að valdi ég að neita.
Frelsun frá sjálf er það sem við Samanas leita, ó eflt einn.
Ef ég væri bara einn af lærisveinum þínum, venerable einn oh, myndi ég óttast að það gæti
gerast við mig að aðeins að því er virðist, aðeins sláandi sjálf minn væri logn og vera
innleyst, en í sannleika það myndi lifa
á og vaxa, að þá hafði ég komi sjálf mitt með kennslu, skyldu mína að fylgja
þú, ástin mín fyrir þig, og samfélag munkanna! "
Með hluta af brosi, með unwavering hreinskilni og vinsemd, Gotama leit í
augu útlendingurinn er og bauð honum að fara með varla merkjanlegur látbragði.
"Þú ert vitur, ó Samana.", Sem venerable einn talaði.
"Þú veist hvernig á að tala skynsamlega, vinur minn. Vera meðvituð um að of mikið speki! "
Búdda vikið, og tillit hans og helmingur bros hélst að eilífu æta í
Minni Siddhartha er.
Ég hef aldrei áður séð mann sýn og bros, sitja og ganga þessa leið, hann
hugsun; sannarlega vil ég að geta litið og brosa, sitja og ganga þessa leið, of, þannig
ókeypis, þannig venerable, þannig falið, þannig opinn, því börn eins og dularfull.
Sannlega, aðeins sá sem hefur tekist að ná innsti hluti af sjálfsmynd hans
myndi sýn og ganga þessa leið.
Jæja svo er, einnig mun ég leitast við að ná innsta hluta sjálf mitt.
Ég sá mann, Siddhartha hélt, einn mann og áður sem ég þyrfti að lækka minn
tillit.
Ég vil ekki að lækka litið mína áður en einhver annar, ekki fyrir aðra.
Engar kenningar mun tæla mig lengur, þar sem kenningar þessa manns hefur ekki laðað mig.
Ég er svipt af Búdda, hélt Siddhartha, ég er sviptur, og jafnvel meira hann
hefur gefið mér.
Hann hefur svipt mig af vini mínum, sá sem hafði trú á mér og nú telur í
hann, sem hafði verið skuggi minn og er nú skuggi Gotama er.
En hann hefur gefið mér Siddhartha, mig.