Tip:
Highlight text to annotate it
X
KAFLI 1 - Part 5 Efnahagslíf
Einn ungur maður kunningja minn, sem hefur erft sumir hektara, sagði mér að hann
hélt hann ætti að lifa eins og ég gerði, ef hann hefði átt.
Ég myndi ekki hafa eitthvert samþykkja háttur minn býr á hvaða reikning, fyrir, við hliðina á
áður en hann hefur nokkuð lært það ég hef fundið út annað fyrir mig, þrá ég að
það getur verið eins mörg mismunandi einstaklinga í
heiminn sem mögulegt er, en ég hefði hvert og eitt að vera mjög varkár til að finna út og
stunda eigin leiðar sinnar, og ekki föður sinn eða móður hans eða náunga síns í staðinn.
Unga fólkið getur reisa eða plöntu eða sigla, bara láta hann ekki hindrað í að gera það
sem hann segir mér að hann myndi vilja gera.
Það er með stærðfræði lið aðeins að við erum vitrir, sem sjómaður eða óekta
þræll heldur polestar í auga hans, en það er nóg til leiðbeiningar fyrir alla okkar
líf.
Við kunnum ekki að koma á höfn okkar innan calculable tíma, en við viljum varðveita
hið sanna auðvitað.
Vafalaust, í þessu tilfelli, hvað er rétt fyrir einn er truer enn fyrir þúsund, sem
stór hús er ekki hlutfallslega dýrari en lítið eitt, þar sem eitt þak
geta náð, einn kjallaranum baki, og einn vegg sér fleiri íbúðir.
En fyrir minn hluta, valinn ég ein bústað.
Þar að auki mun það almennt vera ódýrara að byggja allt sjálfur en að sannfæra
annar af the kostur af sameiginlegum vegg, og þegar þú hefur gert þetta,
sameiginlega skipting, að vera miklu ódýrari, verður
vera þunnur einn, og að aðrir geta reynst slæm náunga, og heldur ekki halda hlið hans í
viðgerð.
Eina samstarf sem algengt er að hægt er ákaflega hluta og
yfirborðskennt og það litla satt samstarf er, er eins og hann væri ekki,
vera sátt inaudible mönnum.
Ef maður hefur trú, þá mun hann vinna með jöfnum trú allstaðar, ef hann hefur ekki
trú, mun hann halda áfram að lifa eins og restin af heiminum, hvað sem fyrirtækið er hann
Joined til.
Að starfa í hæsta og lægsta skilningi, til að fá líf okkar
saman.
Ég heyrði það lagt undanfarið að tveir ungir menn ferðast saman víða um heim,
Annars án peninga, earnings þýðir að þegar hann fór, fyrir mastrið og á bak við
plóg, en önnur ber frumvarp um gengi í vasanum.
Það var auðvelt að sjá að þeir gætu ekki lengi félagar eða samstarfi, þar sem ein
myndi ekki ganga á öllum.
Þeir myndu hluta við fyrstu áhugavert kreppu í ævintýrum sínum.
Umfram allt, eins og ég hef gefið í skyn, maðurinn sem fer einn getur byrjað í dag, en sá sem
ferðast með öðru verður að bíða þangað til að annar er tilbúinn, og það getur verið langur tími
áður en þeir komast burt.
En allt þetta er mjög eigingjarn, ég hef heyrt nokkrar townsmen mín að segja.
Ég játa að ég hef hingað indulged mjög lítið í mannúðardeild fyrirtækjum.
Ég hef gert nokkrar fórnir til tilfinningu skylda, og meðal annars hafa fórnað þetta
ánægju líka.
Það eru þeir sem hafa notað allar list sína til að sannfæra mig um að taka að sér
Stuðningur sumra fátæklegt í bænum, og ef ég hefði ekkert að gera - til að djöfullinn
finnur atvinnu fyrir aðgerðalaus - ég gæti reynt hönd mína á einhverjum svo pastime eins og þessi.
En þegar ég hugsaði að láta undan mér í þessum efnum og leggja sitt
Heaven skylt með því að viðhalda tilteknum lélega menn í hvívetna og
þægilega eins og ég að halda sjálfur, og hafa
jafnvel héldu svo langt að gera þeim tilboð, hafa þeir einn og allir unhesitatingly
kusu að vera fátækur.
Þó townsmen mínum og konur eru helgaðar á svo margar leiðir til að heilla félagar þeirra,
Ég treysti því að einn amk má hlíft við önnur og minni mannúðlegri iðju.
Þú verður að hafa snillingur fyrir góðgerðarstarf og fyrir neitt annað.
Eins og til að gera-gott, sem er einn af þeim starfsgreinum sem eru full.
Þar að auki, ég hef reynt það nokkuð, og undarlegt sem það kann að virðast, er þess fullviss að
það er ekki sammála stjórnarskrá mínum.
Sennilega Ég ætti ekki meðvitað og vísvitandi yfirgefa einkum köllun mína
að gera góða sem samfélagið krefst af mér, að bjarga alheiminum frá annihilation og
Ég tel að eins en óendanlega
meiri festu er annars staðar allt sem nú varðveitir það.
En ég myndi ekki standa milli manns og snillingur hans, og honum sem virkar þetta,
sem ég hafna, af öllu hjarta sínu og sál og líf, myndi ég segja, þrauka, jafnvel
ef heimurinn kalla það að gera illt, eins og það er líklegast að þeir vilja.
Ég er langt frá að ætla að mínu tilfelli er einkennilegur einn, eflaust margir lesendur mína
myndi gera svipaða vörn.
Á að gera eitthvað - ég mun ekki taka þátt að nágrannar mínir munu dæma það gott - ég
ekki hika við að segja að ég ætti að vera höfuðborg náungi að ráða, en hvað það er,
það er fyrir vinnuveitanda minn til að finna út.
Hvað gott ég í skynsemi þess orðs, verður að vera innskot frá helstu vegum mínum, og
að mestu leyti að öllu leyti óviljandi.
Men segja, nánast, Byrjaðu hvar þú ert og eins og þú ert, án þess að miða fyrst og fremst
að verða meira virði, og með aforethought góðvild fara að gera gott.
Ef ég væri að prédika á öllum í þessum stofni, ætti ég að segja frekar, Set um að vera góður.
Eins og ef sólin að hætta þegar hann hafði kveikt eld sinn upp í prýði í
tungl eða stjörnu á sjötta stærð, og fara um eins og Robin Goodfellow, peeping
í á hverjum sumarbústaðinn glugga, hvatningu
lunatics og tainting kjöt, og gera myrkrið sýnilegt, í stað þess að stöðugt
auka genial hita hans og beneficence þar til er hann er svo birta að engin
dauðlega geta litið hann í andlitið, og þá,
og í meðan líka, að fara um heiminn í eigin sporbraut hans, að gera það gott, eða
fremur, sem truer heimspeki hefur uppgötvað, heimurinn að fara um hann
að fá gott.
Þegar Phaéton, sem óska eftir að sanna himneska fæðingu hans beneficence hans, hafði sólar
vagn en einn dag, og rak út úr alfaraleið, brenndi hann nokkrar blokkir
hús í neðri götum himni og
gosong yfirborð jarðarinnar, og þurrkuð upp á hverju vori, og gerði mikla
eyðimörk Sahara, þar á lengd Jupiter skaut hann headlong til jarðar með
eldingarnar og sólin, í gegnum sorg í dauða hans, ekki skína í eitt ár.
Það er engin lykt svo slæmt eins og það sem kemur frá spilla gæsku.
Það er mannlegt, það er guðlegur, Carrion.
Ef ég vissi fyrir vissu að maður væri að koma til mín með meðvitund
hönnun að gera mér gott, ætti ég að hlaupa fyrir lífi mínu, frá og með þeim þurr og parching vindur
í Afríku eyðimörk heitir simoom,
sem fyllir munn og nef og eyru og augu við ryk þar til þú ert suffocated, fyrir
óttast að ég ætti að fá smá af góðum hans gjört við mig - sumir af veira þess blönduðu við
blóð mitt.
Nei - í þessu tilfelli myndi ég frekar líða illa á eðlilegan hátt.
Maður er ekki góður maður til mín því að hann mun fæða mig ef ég ætti að vera svangur, eða
hlýja mér ef ég ætti að vera frystingu eða draga mig út af skurð ef ég ætti alltaf falla í
einn.
Ég get fundið þér Nýfundnaland hundur sem mun gera eins mikið.
Philanthropy er ekki ást fyrir einn aðra manna í víðasta skilningi.
Howard var enginn vafi á ákaflega góður og góður drengur í vegi hans, og hefur laun hans;
En tiltölulega tala, hver eru hundrað Howards til okkar, ef þeirra
philanthropy gera ekki hjálpa okkur í okkar besta
estate, þegar við erum mest verður til að fá aðstoð?
Ég heyrði aldrei um mannúðardeild fundar þar sem það var einlægni lagt til að gera allir
vel við mig, eða eins og af mér.
The Jesuits voru alveg balked af þeim indíána, sem að brenna á báli,
leiðbeinandi nýjar leiðir við pyndingum til ofsækjendur þeirra.
Tilvera betri líkamlegri þjáningu, chanced það stundum að þeir voru betri
einhverju huggun sem trúboðar gæti boðið, og lögum að gera eins og þú vilt
gert með því féll með minni persuasiveness á
eyru þeirra sem fyrir sitt leyti, ekki sama hvernig þeir voru gerðar af, sem elskaði
óvinum þeirra eftir að ný tíska, og kom mjög nálægt frjálslega fyrirgefa þeim allt sem þeir
gerði.
Vertu viss um að þú gefur fátæ*** aðstoð sem þeir þurfa mest, þó það sé dæmi þitt sem
fer þá langt að baki. Ef þú gefur pening, eyða þér með það,
og ekki bara yfirgefa þeim það.
Við gerum forvitinn mistök stundum. Oft er fátækur maður ekki svo kalt og
svangur eins og hann er óhreinn og tötralegur og vergar. Það er að hluta sitt hæfi, og ekki bara hans
ógæfu.
Ef þú gefur honum pening, mun hann kannski að kaupa meira tuskur með það.
Ég var vanur að samúð á klaufalegt írska verkamenn sem skera ís á tjörn, í slí***
meðaltal og tötralegur föt, en ég shivered í fleiri snyrtilegu mínum og nokkru meira
smart klæði, þar til einn bitur kuldi
degi, sá sem hafði runnið í vatnið kom til mín til að hita hann, og ég sá hann
Strip burt þrjú pör af buxum og tvö pör af sokkana áður hann kom niður á
húð, þótt þeir væru óhrein og tötralegur
nóg er það satt, og að hann gæti hafa efni á að hafna auka yfirhafnir sem ég
bauð honum, hafði hann svo margir innan sjálfur. Þetta ducking var mjög hlutur sem hann þurfti.
Og ég fór að samúð mín, og ég sá að það væri meiri kærleika til bestow á
mér flannel skyrtu en allt slop-búð á honum.
Það eru þúsund reiðhestur í útibúum illa að sá sem er sláandi í
rót, og það kann að vera að sá sem bestows stærsti magn af tíma og peningum á
þurfandi er að gera mest með því að háttur hans af lífi
til að framleiða það eymd sem hann leitast við árangurslaust að létta.
Það er Pious þræll-ræktandi helgaði hagnaði hvers tíunda þræll til að kaupa
Sunnudaginn frelsi fyrir afganginn.
Sumir sýna góðvild þeirra fátæku með því að ráða þá í eldhús þeirra.
Hefðu þeir ekki Kinder ef þeir starfa sjálfir þarna?
Þú hrósa að eyða einn tíunda hluta af tekjunum í kærleika, kannski þú ættir að eyða
í 9 / 10 svo og gert með það. Samfélag batna aðeins einn tíunda hluta af
eign þá.
Er þetta vegna þess að örlæti hans í hvers höndum það er að finna, eða til
remissness af starfsmönnum réttlæti?
Philanthropy er nánast eina dyggð sem er nægilega vel þegið af
mannkynsins. Nei, það er overrated mjög, og það er okkar
eigingirni sem overrates það.
Öflugt fátækur maður, einn sólrí*** degi hér í Concord, lofaði að náungi-Bæjarmaður mér,
því, eins og hann sagði, hann var góður við fátæka, merkingu sjálfur.
The konar frændur og frænkur í keppninni eru virt en satt andlegt hennar
feður og mæður.
Ég heyrði einu sinni séra fyrirlesari á England, maður að læra og
upplýsingaöflun, eftir að enumerating henni vísinda, bókmennta, og pólitísk
worthies, Shakespeare, Bacon, Cromwell,
Milton, Newton og öðrum, tala næsta kristinnar hetjur hennar, sem, eins og ef hann
starfsgrein sem þarf það af honum, hækkuðum hann á stað langt yfir öllum hinum, sem
Mesta hins mikla.
Þeir voru Penn, Howard og Frú Fry. Hver og einn verður að finna fyrir lygi og skáhalli
þessa.
Síðasti voru ekki bestu menn England og konur, aðeins, kannski, bestu hana
góðgerðarstarfsemi.
Ég myndi ekki draga neitt úr lof sem er vegna philanthropy, en
bara eftirspurn réttlæti fyrir alla, sem af lífi þeirra og verk eru blessun fyrir mannkynið.
Ég virði ekki aðallega hreinskilni manns og benevolence, sem eru, eins og það var hans
stilkur og fer.
Þeir jurtir sem greenness þornað við tö*** jurtate fyrir sjúka þjóna en
auðmjúkur notkun eru og flestir ráðnir af quacks.
Ég vil blóm og ávexti maður, að sumir ilm að wafted yfir frá honum til
mig, og sumir ripeness bragðefni samfarir okkar.
Góðvild hans má ekki vera algjör og skammvinn athöfn, en stöðug superfluity,
sem kostar hann ekkert og þar sem hann er meðvitundarlaus.
Þetta er góðgerðarstarf sem felur fjölda synda.
The mannvinur of oft umlykur mannkynið með minningu sína eigin
castoff griefs sem andrúmsloft, og kallar það samúð.
Við ættum að gefa hugrekki okkar, og ekki örvænta okkar, heilsu okkar og vellíðan, en ekki okkar
Sjúkdómar og gæta þess að þetta er ekki dreift með smiti.
Frá því Southern Plains kemur upp rödd grátur?
Undir hvaða breiddargráðum búa þjóðanna sem við myndum senda ljós?
Hver er þessi intemperate og grimmur maðurinn sem við myndum leysa?
Ef eitthvað ail maður, svo að hann ekki framkvæma aðgerðir hans, ef hann hefur með verk í
innyfli hans jafnvel - fyrir það er sæti samúð - hann setur þegar í stað um
umbótum - í heiminum.
Being a microcosm sig, uppgötvar hann - og það er satt uppgötvun, og hann er
maður að gera það - að heimurinn hefur verið að borða grænt epli, að augu hans, í raun,
um heiminn sjálf er frábær grænt epli,
sem það er hætta ansi að hugsa um að börn karla nibble áður
það er þroskaður, og jafnskjótt leitar róttækar philanthropy hans út Esquimau og
Patagonian, og nær er fjölmennasta
Indverja og Kínverja þorp, og svona, með nokkurra ára mannúðardeild starfsemi, sem
völd í á meðan með honum í sínu eigin markmiði, enginn vafi, hann læknar sig hans
meltingartruflanir, um heiminn eignast dauft blush
á annarri eða báðum kinnum hans, eins og hann væri farin að vera þroskaðir, og lífið missir þess
crudity og er einu sinni enn sætur og heilnæm að lifa.
Mig dreymdi aldrei um allar enormity meira en ég hef framið.
Ég vissi aldrei, og aldrei skal vita, verri maður en ég.
Ég tel að það svo saddens sem reformer er ekki samúð hans með félögum sínum í
neyð, en þótt hann vera holiest sonur Guðs, er persónulegur ail hans.
Látum þetta vera righted, láta vorið koma til hans, um morguninn hækkun á sófanum hans, og
hann mun yfirgefa örlátur félögum hans án þess að biðjast afsökunar.
Afsökun mína fyrir að hafa ekki kenna gegn notkun tóbaks er, að ég hef aldrei tyggja það, að
er refsing sem endurbæta tóbaks-chewers að borga, þó að það eru hlutir nóg
Ég hef tyggja sem ég gat fyrirlestur á móti.
Ef þú ættir alltaf að vera framseldur í eitthvað af þessu philanthropies, ekki láta vinstri
veit hönd hvað sú hægri hönd þín er, því það er ekki þess virði að vita.
Bjarga drukkna og binda shoestrings þína.
Taktu þinn tíma, og láta vita um einhverja ókeypis vinnuafl.
Hegðun okkar hafa verið skemmd með því að samskipti við hina heilögu.
Okkar sálm-bók bergmála með melodious bölvun Guðs og viðvarandi hann að eilífu.
Einn myndi segja að jafnvel spámenn og redeemers hefði frekar consoled ótta
en staðfest von mannsins.
Það er hvergi skráð einfalt og irrepressible ánægju með gjöf
líf, allir eftirminnilegu lofs Guði.
Allar heilbrigði og velgengni hefur mér gott, þó langt undan og afturkallað það kann að
birtast, og allar sjúkdóm og bilun hjálpar til við að gera mig dapur og gerir mér illt, þó mikið
samúð það kann að hafa með mér eða ég með það.
Ef þá myndum við örugglega aftur mannkynið með sannarlega Indian, Botanic, segulmagnaðir, eða
náttúrulegum hætti, skulum vera fyrst eins einfalt og auk Nature sjálf, eyða þeim
ský sem hanga yfir eigin Brows okkar, og taka upp smá lífi í svitahola okkar.
Ekki vera ekki að vera Biskup hinna fátæku, en leitast við að verða eitt af worthies
í heiminum.
Ég las í Gulistan eða Flower Garden, af Sheik Sadi af Shiraz, að "þeir beðnir um
Vitur maður sagði: Af mörgum haldin tré sem hæsti Guð hefir skapað
háleit og umbrageous, kalla þeir ekkert Azad,
eða frjáls, þó ekki í Cypress, sem ber ekki ávöxt, hvað ráðgáta er í þessu?
Hann svaraði: Hver hefur rétt framleiða, og skipaður árstíð, á
áframhald sem það er ferskt og blóma, og meðan á fjarveru sinni þurr og
þornað, að hvorugt sem segir er
Cypress verða, að vera alltaf blómstra, og af þessu tagi eru azads eða
trúarlegum independents .-- festa ekki þinn hjarta um það sem er tímabundin, því að
Dijlah eða Tígris, mun halda áfram að flæða
gegnum Bagdad eftir ætt caliphs er útdauðra: Ef hönd þín hefur nóg að vera frjálslynda
eins dagsetningu tré, en ef það veitir ekkert að gefa í burtu, vera Azad, eða frjáls maður, eins og
í Cypress. "
COMPLEMENTAL vers The Pretensions fátæktar
Þú leggur ráð of mikið, léleg þurfandi wretch,
Til að krefjast stöð í firmament því auðmjúkur sumarbústaðinn þinn, eða pottur þinn,
Hjúkrunarfræðingar sumir latur eða pedantic dyggð
Í ódýr sólskin eða Shady Springs, með rætur og potta-jurtir;
þar sem hægri hönd þín, tárarennsli sem mannúðlegri girndum
frá huga,
Við sem birgðir sanngjörn blóma dyggðir blómstra,
Degradeth náttúru og benumbeth skilningi, og Gorgon, eins og,
snýr virkt menn að steini.
Við krefjumst þess ekki daufa Society of nauðsynlegar hófsemi þína,
Eða að óeðlilegt heimska sem þekkir né gleði né sorg;
né forc'd þinn
Ranglega hafin óbeinum æðruleysi ofan virka.
Þessi litla abject ungum, Það festa sæti í mediocrity,
Gerast servile hugur þinn, en við fyrirfram
Slíkar dyggðir aðeins viðurkenna umfram, Brave, örvi virkar, konunglegu glæsileika,
Allt að sjá varfærni, magnanimity Það veit enginn bundinn, og að hetjulegur dyggð
Sem fornöld hefir skilið eftir neinar nafn, en mynstur bara eins og Hercules,
Achilles, Theseus. Til baka loath'd your þínum;
Og þegar þú sér nýja upplýsta kúlu,
Nema að vita en það sem þeir worthies voru. T. Carew