Tip:
Highlight text to annotate it
X
KAFLI 1 - Part 3 Efnahagslíf
Í Savage ríkið sérhver fjölskylda eiga skjól eins góð og the bestur, og nægilegt
fyrir grófari og einfaldari vill, en ég held að ég tala innan marka þegar ég segi
að þótt fuglar himins hafa
hreiður þeirra og refir holur þeirra og villimenn wigwams þeirra í nútíma
civilized samfélaginu ekki meira en helming fjölskyldunnar eiga skjól í stóru
bæjum og borgum, þar sem siðmenningu
sérstaklega ríkir, fjölda þeirra sem eiga skjól er mjög lítið brot
í heild Hinir greiða árlega skatt fyrir utan fat af öllu, verða
ómissandi sumar og vetur sem
myndi kaupa þorpinu Indian wigwams, en nú hjálpar til við að halda þeim fátæku eins lengi og þeir
lifandi.
Ég meina ekki að heimta hér á Ókosturinn við ráðningu í samanburði við
eiga, en það er ljóst að Savage eigandi skjóli hans vegna þess að það kostar svo
lítið, en civilized maður ræður hans
almennt vegna þess að hann getur ekki efni á að eiga hana, né getur hann, til langs tíma, allir betri
leyft sér að ráða En svör einn, við bara að borga þennan skatt, fátækur civilized maður
tryggir að jafnaði sem er höll miðað við Savage er.
Árlega leigu af 20-5 að hundrað dollara (þetta eru landsins
vextir) veitir honum til hagsbóta fyrir endurbætur aldir, rúmgóð
íbúðir, þrífa málningu og pappír, Rumford
eld-place, bak plastering, Venetian blindur, kopar dælu, vor læsa, a
commodious kjallara, og margt annað.
En hvernig gerist það að sá sem er sagt að njóta þetta er svo algengt léleg
civilized maður, en Savage, sem hefur þau ekki, er ríkur sem Savage?
Ef það er haldið fram að menningu er alvöru fram í því ástandi mannsins - og ég
held að það sé þó aðeins vitra að bæta kostum þeirra - það þarf að koma fram
sem hún hefur framleitt betri bústöðum
án þess að þau dýr meira, og kostnaður af a hlutur er að fjárhæð um það sem ég
mun kalla líf sem krafist er að skipta um það, strax eða í
lengri tíma litið.
Að meðaltali hús í þessu hverfi kostar kannski átta hundruð dollara, og að leggja
upp þessa upphæð mun taka 10-15 ár af lífi fyrir vinnu manns, jafnvel ef hann er
ekki kvaða-og veðbandalausir með fjölskyldu - að meta
the fjárhagsleg verðmæti vinnu hvers manns á einum dollara á dag, því ef einhver fengið meira,
Aðrir fá minna, - þannig að hann hlýtur að hafa eytt meira en helmingur ævi hans almennt
fyrir wigwam hans verður aflað.
Ef við gera ráð fyrir honum til að greiða leigu í staðinn, þetta er en vafa val á evils.
Myndi Savage hefur verið ráðlegt að skipta wigwam hans um höll á þessum skilmálum?
Það kann að vera giska að ég draga næstum allan kost að halda þessu óþarfur
eign sem sjóðurinn á verslun gegn framtíðinni, svo langt sem maðurinn er
viðkomandi, aðallega til defraying af
jarðarför gjöld En kannski maður þarf ekki að grafa sig.
Engu að síður þetta benda til mikilvægur greinarmun á civilized manns og
The Savage, og eflaust hafa þeir hönnun á okkur í þágu okkar, við að gera
lífi á civilized fólki
stofnun, þar sem lífi einstaklingsins er að miklu leyti frásogast,
í því skyni að varðveita og fullkomna að keppninni.
En ég óska eftir að sýna á hvaða fórn þessi kostur er nú fengin og
benda til þess að vér megum hugsanlega svo lifa og að tryggja öllum kostur án þjáningar
einhverju óhagræði Hvað meina þér með
segja að fátæ*** þér hafið alltaf með þér, eða að feður hafa borðað sýrða
vínber, og tennur barnanna eru sett á brún?
"Eins og ég lifi, segir Drottinn Guð, skuluð þér ekki hafa tækifæri frekar að nota þetta
spakmæli í Ísrael
"Sjá allar sálir er mitt, eins og sál föður, svo er sál sonar
minn: sálarinnar sem sinneth, skal það deyja ".
Þegar ég horfi á nágranna minn, bændur af Concord, sem eru að minnsta kosti jafn vel á eins og
öðrum flokkum, finnst mér sem að mestu leyti þau hafa verið toiling tuttugu, þrjátíu,
eða fjörutíu ár, að þeir megi verða
alvöru eigendur býli þeirra, sem almennt eru þeir arfur með kvaðir, eða
annars keypti með ráðinn peninga - og við getum því er varðar þriðjung þess strit og kostnaður
úr húsum sínum - en almennt þeir hafa ekki
greitt fyrir þá en það er satt, meiri en kvaðir stundum gildi
við bæinn, þannig að bærinn sjálfur verður einn mikill aflétt, og enn
maður finnst að erfa hana, að vera vel kynnt með það, eins og hann segir.
Á gilda um matsmenn, ég er hissa á að læra að þeir geta ekki í einu
nefna tugi í bænum sem eiga bæjum sínum frítt og skýrt.
Ef þú vilt vita um sögu þessara bæi, frétta hjá bankanum þar sem þeir
eru veðsett.
Maðurinn sem hefur í raun greitt fyrir bæinn sinn með vinnuafl á það er svo sjaldgæft að hvert
nágranna getur bent honum Ég efast um hvort það eru þrír slíkir menn í Concord Hvað hefur
verið sagt af kaupmenn, sem mjög
Mikill meirihluti, jafnvel 97 í hundrað, er viss um að mistakast, er jafn satt
um bændur með tilliti til kaupmenn hins vegar einn af þeim segir
pertinently að mikill hluti þeirra
mistök eru ekki ósvikinn fjárhagsleg mistök, en bara mistök til að uppfylla
skuldbindinga þeirra, því það er óþægilegur, þ.e. er það siðferðilega
karakter sem brýtur niður En þetta setur
óendanlega verri andlit um málið, og leggur til, við hliðina, sem líklega ekki einu sinni
hinum þremur að ná árangri í vistun sálum þeirra, en eru perchance gjaldþrota í
verri tilfinning en þeir sem ekki heiðarlega
Gjaldþrot og repudiation eru springboards sem mikið af okkar
menningu vaults og snýr somersets þess, en Savage stendur á
unelastic bjálkann í hungursneyð.
Samt fer Middlesex Cattle Sýna hérna með eclat árlega, eins og ef öll samskeyti
í landbúnaði vél var suent.
Bóndi er leitast við að leysa vandamál á lífsviðurværi með formúlu meira
flókinn en vandamálið sjálft. Til að fá shoestrings hann speculates í
hjarðir af nautgripum.
Með consummate kunnátta hann hefur sett gildru hans með hári vor að grípa þægindi og
sjálfstæði, og þá, eins og hann sneri sér, vann eigin fótinn inn í það.
Þetta er ástæðan að hann er fátækur, og svipaða ástæðu að við erum öll fátækir í sambandi
í þúsund Savage huggar, þó umkringd gróðursæld.
Eins og Chapman syngur,
"The falskur samfélag mannanna - - fyrir jarðnesk mikilleika
Allar himneska huggar rarefies í loftið. "
Og þegar bóndinn hefur fengið húsið hans, má hann ekki vera ríkari en lakari í
það, og það hús sem hefur fengið hann.
Eins og ég skil það, það var gilt mótmæli hvattir af Momus gegn húsinu
sem Minerva gerði, að hún "hefði ekki gert það lausafé, sem þýðir slæmt
hverfinu gæti verið forðast "og það getur
samt hvattir til húsa okkar eru svo ómeðfærilegur eign sem við erum oft
fangelsi frekar en húsa í þeim, og slæmt hverfi til að forðast er okkar
eigin sjálf skyrbjúg Ég veit eitt eða tvö
fjölskyldur, að minnsta kosti, í þessum bæ, sem, fyrir næstum einni kynslóð hefur verið sem óska eftir að
selja hús sín í útjaðri og færa inn í þorpið, en hafa ekki getað
ná því, og aðeins dauðinn mun setja þá frjáls.
Leyfishafi að meirihluti geti loksins annaðhvort að eiga eða leigja nútíma hús með
allar endurbætur þess.
Þó menningu hefur verið að bæta húsin okkar, það hefur ekki jafn batnað menn
sem eiga að búa í þeim Það hefur skapað hallir, en það var ekki svo auðvelt að búa til
aðalsmanna og konunga og ef civilized
iðju mannsins eru ekki worthier en Savage, ef hann er starfandi meiri
hluta ævi sinnar í að afla brúttó necessaries og huggar eingöngu, hvers vegna ættu
Hann hefur betri bústað en fyrrverandi?
En hvernig fátæ*** minnihluta fargjald? Kannski verður ljós að bara í
hlutfall eins og sumir hafa verið sett í út aðstæður ofan Savage,
aðrir hafa verið rýrnað undir honum.
Lúxus í einum flokki er mótvægi við indigence annars.
Á annarri hliðinni er höll, á öðrum eru almshouse og "hljóður léleg."
The myriads sem reistu píramídana að leiði hinna Pharaohs voru fóðraðir á
hvítlaukur, og það kann að vera ekki sómasamlega grafin sig.
The Mason sem lýkur cornice í höll aftur á perchance nótt í skála
ekki svo gott sem wigwam Það er rangt að gera ráð fyrir að í landi þar sem venjulega
sönnunargagn af menningu eru fyrir hendi,
ástand mjög stór líkami íbúa mega ekki vera eins rýrnað eins og þessi
í villimenn. Ég vísa til rýrnað fátæ***, ekki núna til að
á rýrnað ríkur.
Að vita þetta að ég ætti ekki að þurfa að líta lengra en til shanties sem
alls staðar landamæri járnbrautir okkar, að síðustu bæta menningu, þar sem ég sé í
daglega gengur mínum mönnum og býr í
sties, og öll vetur með opnum dyr, vegna ljóss, án þess að sýnilegar,
oft hugsanlegur, viður-stafli og eyðublöð bæði gamla og unga eru varanlega
dróst saman um lengri venja af minnkandi
frá kulda og eymd, og þróun allra útlimum þeirra og deildum er
köflóttur.
Það er vissulega sanngjarnt að líta á þeim flokki því sem vinnu við verk sem greina
Þessi kynslóð er leikinn.
Slík líka, að meira eða minna leyti er ástand operatives hvers
nafnvirði í Englandi, sem er mikill workhouse í heiminum.
Eða ég gæti vísa þér til Írlands, sem er merkt sem einn af hvítt eða upplýst
blettur á kortinu Andstæður líkamlega ástand írska við það sem
North American Indian, eða South Sea
Islander, eða önnur Savage kapp áður en það var rýrnað í snertingu við
siðmenntuðum manni.
En ég efa ekki að höfðingjum að fólk eru eins vitur og meðaltal
civilized höfðingjar ástand þeirra sannar aðeins það squalidness geta verið með
menningu Ég þarf varla vísa nú til
að verkamenn í Suður-ríkjum okkar sem framleiða hefta útflutning á landi,
og eru sjálfir að hefta framleiðslu South.
En til þess að takmarka mig við þá sem eru sagðir vera í meðallagi aðstæður.
Flestir menn virðast aldrei hafa talið það hús er og eru í raun þó
óþörfu slæm í allt líf sitt vegna þess að þeir telja að þeir verða að eiga svona einn
eins og nágrannar þeirra hafa.
Eins og ef einn átti að vera hvers konar feld sem sníða mætti skera út fyrir hann, eða,
smám saman fara burt lófa-leaf hatt eða húfu sem woodchuck húð, kvarta yfir erfiðum tímum
vegna þess að hann gat ekki efni á að kaupa hann kórónu!
Það er hægt að finna hús enn þægilegri og lúxus en við höfum,
sem allt myndi viðurkenna að maðurinn gæti ekki efni á að borga fyrir.
Eigum við alltaf rannsókn til að fá meira af þessu, og ekki stundum að vera
efni með minni?
Skal virðulegur borgari svona alvarlega að kenna, af precept og td
nauðsyn þess að ungi maðurinn er að veita ákveðnum fjölda óþarfa ljóma-skór,
og regnhlífar, og tóm hólf gestur til tómur gesti, áður en hann deyr?
Hvers vegna ætti húsgögn okkar ekki að vera eins einfalt og araba eða Indian er?
Þegar ég hugsa um velunnara í keppninni, sem við höfum apotheosized sem
boðberi frá himnum, skjaldbera af guðlegu gjafir maður, ég sé ekki í huga mínum öllum
föruneyti á hæla þeirra, hvaða carload af tísku húsgögn.
Eða hvað ef ég væri að leyfa - myndi það ekki vera eintölu vasapeninga - að húsgögn okkar
ætti að vera flóknari en Araba, í hlutfalli við erum siðferðilega og
intellectually yfirmanna hans!
Á þessari stundu húsin okkar eru ringulreið og saurgast með hana og góð húsmóðir myndi
sópa út meiri hluta í ryk holu, og ekki eftir að vinna morgun hennar
afturkalla Morning vinna!
Við blushes Aurora og tónlist Memnon, hvað ætti að vera morgun verk mannsins
í þessum heimi?
Ég átti þrjá stykki af Limestone á borðinu mínu, en ég var hræddur að finna að þau
krafist er að dusted dag, þegar húsgögn í huga mínum var allt undusted
enn, og hentu þeim út um gluggann í disgust.
Hvernig þá gæti ég haft húsgögnum hús?
Ég myndi frekar sitja undir berum himni, því að enginn ryk safnar á grasi, nema þar sem maður
hefur brotið jörð.
Það er lúxus og eyðist sem stilla Fashions sem hjörð svo kostgæfni
Fylgdu ferðamaður sem stoppar á besta hús, svokallað, fljótlega uppgötvar þetta, til
á publicans gera ráð hann að vera
Sardanapalus, og ef hann sagði sjálfur að bjóða miskunn sínum að hann myndi brátt
alveg emasculated.
Ég held að í járnbraut bíll við erum hneigðist að eyða meira á lúxus en
öryggi og þægindi, og það ógnar án þess að ná þessum til að verða ekki betri
en nútíma teikna herbergi, með sína
divans og ottomans og sól-sólgleraugu, og hundrað öðrum Oriental hluti, sem við erum
taka vestur með okkur, Harem fundið fyrir ladies af og effeminate
innfæddir á Celestial Empire, sem
Jonathan ætti að skammast sín að vita nöfn ég myndi frekar sitja á grasker
og hafa það öll að mér en að vera fjölmennur á flauel kodda ég myndi frekar ríða
jörð í uxa körfu, með fríum
dreifingu, en að fara til himna í fínum bíl á skoðunarferð lest og anda með
malaríu alla leið.
Mjög einfaldleika og nekt í lífi mannsins í frumstæða aldur sér þetta
kostur, að minnsta kosti, að þeir yfirgáfu hann enn, en útlendingur í náttúrunni þegar hann
var búin með mat og sofa, hann
hugleiddi ferð sína aftur hann bjó, þar sem það voru í tjaldi í þessum heimi, og
var ýmist þráður dali, eða yfir sléttum eða klifra upp
Mountain-boli En Lo! menn hafa orðið verkfæri verkfæri þeirra.
Maðurinn sem sjálfstætt reif ávexti þegar hann var svangur er að verða
bóndi, og sá sem stóð undir tré fyrir skjól, a matselja.
Við nú ekki lengur herbúðirnar eins og um nætur, en hafa sest niður á jörðina og gleymt
himinn Við höfum tekið kristni eru eingöngu notaðar sem betri aðferð til að landbúnaðar-menningar Við
hefi reist þennan heim fjölskyldu Mansion, og fyrir næsta fjölskyldu gröf.
Besta listaverk eru tjáning baráttu mannsins til að losa sig frá þessu
ástandi, en áhrifin af list okkar er bara að gera þetta litla ríki sátt
og að hærri stöðu að vera gleymt
Það er í raun enginn staður í þessu þorpi fyrir verk fínn list, ef einhver hafði komið
niður til okkar, að standa fyrir líf okkar, hús og götur, veita ekki rétta
palli fyrir það.
Það er ekki nagli að hanga mynd á, né hilla til að fá brjóstmynd af hetja
eða dýrlingur Þegar ég íhuga hvernig húsin okkar eru byggð og greitt fyrir, eða ekki greitt fyrir,
og innra hagkerfi þeirra stjórnað og
viðvarandi, furða ég að gólfið hefur ekki víkja samkvæmt gesturinn á meðan hann er
aðdáunarverður the gewgaws á mantelpiece og láta hann í gegnum í kjallaranum, að
sumir sterkbyggður og heiðarleg þó earthy grunni.
Ég get ekki en skynja að þetta svokallaða ríkur og hreinsaður líf er hlutur hljóp á,
og ég fæ ekki í að njóta þeirra myndlist sem adorn það, athygli mína
að öllu leyti uppteknum við að hoppa, því að ég
muna að mestu ósvikinn hlaupár, vegna þess að mönnum vöðva einn á skrá er
að tilteknum ráfandi Araba, sem eru sagðir hafa eytt tuttugu og fimm fætur á
jörðu Án factitious stuðning,
maður er viss um að koma til jarðar aftur lengra fjarlægð.
Fyrsta spurningin sem ég freistast til að setja til eiganda svo mikið
impropriety er, Hver styður þú?
Ert þú einn af 97 sem ekki, eða þrír sem ná árangri?
Svaraðu mér þessum spurningum, og þá kannski ég geti líta á bawbles og finna þá
skraut vagninum fyrir hestinn er hvorki falleg né gagnlegt Áður en við getum
adorn húsin okkar með fallegum markmiðum
Veggir verða að vera sviptur og líf okkar verður að vera sviptur og falleg þrif og
falleg lifandi vera lagður grunnur: nú smekk fyrir fallegum er mest
ræktað úti, þar sem það er engin hús og engin matselja
Old Johnson, í sinni "Wonder-Working Providence," að tala um fyrstu landnámsmenn
á þessum bæ, við hvern hann var samtímans, segir okkur að "þeir burrow
sér í jörðina í fyrsta sinn
skjól undir nokkrum hlíðina, og steypu jarðvegi lofti á timbri, gera þau
Smoky eldi gegn jörðinni, á hæsta hlið. "
Þeir gerðu ekki "að veita þeim hús," segir hann, "til jarðar, því Drottins
blessun, leiddi brauð til að fæða þá, "og uppskera á fyrsta ári var svo
ljós að "þeir voru neydd til að skera brauð þeirra mjög þunnt í langan tíma."
Ritari sýslunni New Holland, skrifa á hollensku, í 1650, til
upplýsingar þeirra sem vildu taka land þar, Bandaríkin fleiri einkum
að "þessir í New Holland, og
sérstaklega í New England, sem ekki hafa leið til að byggja farmhouses fyrst
í samræmi við óskir þeirra, grafa fermetra hola í jörðinni, kjallara tísku, sex eða sjö
fet djúpur, svo lengi og eins víðtæk og þeir
hugsa rétt, ef jörðin innan með viði um allt vegginn, og lína viðinn
með gelta af trjám eða eitthvað annað til að koma í veg fyrir Hellaferðir í jarðar; hæð
þetta kjallara með bjálkann og wainscot það
kostnaður fyrir þak, hækka þak á spars tær upp, og ná spars með
gelta eða grænn sods, svo að þeir geti lifað þurr og hlý í þessum húsum við sitt
heilu fjölskyldurnar fyrir tvo, þrjá og fjóra
ár, er það skilið að skipting eru rekin í gegnum þau cellars sem eru
lagað sig að stærð fjölskylda auðugur og helstu menn í New England,
í upphafi þyrpingar, hóf
fyrsta sinn bústað-húsin í þessari tísku fyrir tveimur ástæðum: í fyrsta lagi, í stað þess að
sóa tíma í að byggja upp, og ekki til að vilja fæða á næsta tímabili, í öðru lagi, í því skyni
ekki að aftra fátækra laboring fólks sem
þeir fluttu yfir í tölur frá Fatherland Í the rás af þremur eða fjórum
árum, þegar landið varð lagað til landbúnaðar og byggðu sér myndarlegur
hús, eyða á þá mörgum þúsundum. "
Í þessu námskeiði sem forfeður okkar tók var sýna varfærni að minnsta kosti, eins og
Ef reglan þeirra voru til að fullnægja fleiri styðja vill fyrst en eru fleiri
styðja vill ánægð núna?
Þegar ég hugsa um eignast fyrir sjálfan mig einn af lúxus íbúðir okkar, ég deterred,
fyrir, ef svo má segja, er landið ekki enn lagað manna menningu, og við erum enn
neyddist til að skera andlega brauð okkar langt
þynnri en forfeður okkar gerðu wheaten þeirra ekki að öll byggingarlistar
skraut er að vera vanrækt jafnvel í rudest tímabilum, en látið húsin okkar fyrst
lína með fegurð, þar sem þeir koma í
snertingu við líf okkar, eins og tenement á skelfisk, og ekki lagði með það.
En, því miður! Ég hef verið inni einn eða tveir af þeim og
vita hvað þeir eru fóðraðir með.
Þótt við séum ekki svo degenerate en að við gætum hugsanlega búa í helli eða wigwam
eða slit skinn í dag, það er vissulega betra að sætta sig við kosti, þó svo sárt
keypti, sem uppfinningu og framleiðendur
mannkynið bjóða í slí*** hverfinu og þessa, stjórnir og ristill, kalki og múrsteinn,
eru ódýrari og auðveldara fengin en hentar hellar, eða öllu logs eða gelta á
nægilegu magni, eða jafnvel vel mildaður leir eða hellur.
Ég tala understandingly um þetta efni, því að ég hef gert mér kynni við það
bæði fræðilega og nánast með smá meira vitsmuni við gætum notað þessi
efni þannig að verða ríkari en
ríkustu eru nú, og gera menningu okkar blessun The civilized maður er meira
reyndur og vitrari Savage. En til að gera skyndi til eigin tilraunina mína.
Í lok mars 1845, láni ég öxi og fór niður í skóg með Walden
Tjörn, næst þegar ég ætlaði að byggja hús mitt, og fór að skera niður nokkrar hæð,
arrowy hvítur Pines, enn í æsku þeirra,
fyrir timbur Það er erfitt að byrja án þess að lántökur, en kannski er það
gjafmild auðvitað þannig að unnt sé að náungi-menn til að hafa áhuga á þínu
fyrirtæki Eigandi öxi, eins og hann
út haltu hans á það, sagði að það var epli auga hans, en ég skilaði henni
skarpari en ég fékk það Það var notalegt hlíðina þar sem ég starfaði, sem falla
með Woods fura, þar sem ég horfði út
á tjörn, og litlu opnu sviði í skóginum þar sem Pines og hickories voru
springing upp Ísinn á tjörninni var ekki enn slitið, þó að það voru sumir opna
rými, og það var allt dökk-litað og mettuð með vatni.
Það voru sumir hirða Hryðjur af snjó á dögum sem ég starfaði þar, en
að mestu leyti þegar ég kom út á að járnbraut, á leiðinni heim mín, þess gult sandur
hrúga strekkt burt gleaming í hazy
andrúmsloft, og teinar skein í vor sólinni, og ég heyrði Lark og Pewee
og öðrum fuglum þegar kominn að hefja annað ár hjá okkur.
Þeir voru skemmtilega daga vor, þar sem veturinn óánægju mannsins var þíðingu
sem og jörðin og lífið sem hafði legið torpid byrjaði að teygja sig One
dag, þegar öxi mín hafði komið af og ég hafði skorið
grænt Hickory fyrir fleyg, aka hana með steini, og hafði sett allt að
drekka í tjörn holu til að þrútna skóginum, sá ég röndóttur Snake hlaupa inn í
vatn, og hann lá á botninum, virðist
án óþæginda, svo lengi sem ég var þar, eða meira en fjórðungur af klukkustund;
kannski vegna þess að hann var ekki enn fremur koma út úr torpid ríkisins virtist mér
að fyrir eins ástæðu menn áfram í sínum
nú lítið og frumstætt ástand, en ef þeir ættu finnst áhrif á
Vorið sprettur vekja þá, að þeir myndu af rísa nauðsyn til æðra og meira
ethereal líf.
Ég hafði áður séð ormar í frosty morgnana í vegi mínum með hluta þeirra
stofnanir enn dofinn og ósveigjanleg, bíða eftir sólinni til að þíða þá.
Á 1. apríl það rigndi og bræddu ís, og á fyrri hluta dagsins,
sem var mjög þoka, heyrði ég villast gæs groping um á tjörn og Cackling sem
ef glatast eða eins og anda þoku.
Svo ég fór á fyrir nokkrum dögum að klippa og hewing timbri, og einnig pinnar og þaksperrurnar,
öll með þröngum öxi mína, að hafa ekki margir communicable eða fræðimaður eins og hugsanir,
syngja til mín, -
Karlar segja að þeir vita margt, en Lo! þeir hafa tekið vængi -
Listir og vísindi og þúsund tæki;
Vindurinn sem blæs er allt að einhver aðili veit.
Ég hjó helstu tré sex tommu ferningur, mest af pinnar á tveimur hliðum eingöngu, og
þaksperrurnar og gólf tré á annarri hliðinni, þannig að restin af gelta á, þannig að
þeir voru bara eins beinn og margt
sterkari en sawed sjálfur Hver stafur var vandlega mortised eða tenoned með Stump þess,
því að ég hafði lánað öðrum tækjum með því að þessu sinni.
Daga mína í skóginum voru ekki mjög lengi sjálfur, en ég fer yfirleitt kvöldmat minn
brauð og smjör, og lesa blaðið sem það var pakkað, á hádegi, sitja amidst
græna lim furu sem ég hafði skorið burt,
og brauð mitt var imparted sumir af ilm þeirra, hendur mínar voru þakinn
þykkan feld á vellinum Áður en ég hafði gert mér var vinur en fjandmaður á
furu tré, þó að ég hafði skorið niður sum
þá hafa verða betur kynnt með það.
Stundum rambler í skóginum var dregist að hljóðið af öxi mína, og við
töluðum skemmtilega á flís sem ég hafði gert
Um miðjan apríl, að ég gerði ekkert flýtt mér í mínu starfi, heldur gert sem mest úr því,
húsið mitt var í ramma og tilbúinn til að hækka.
Ég hafði þegar keypt Shanty af James Collins, sem Irishman sem unnu á
Fitchburg Railroad, fyrir leiksvið.
Shanty James Collins var talin sjaldan fínt einn þegar ég kallaði að sjá
það að hann var ekki heima.
Ég gekk um utan, fyrst unobserved innan frá, um gluggann var svo
djúpur og hár Það var sem lítil stærð, með hámarki sumarbústaður þaki, og ekki mikið
annars að koma í ljós, að óhreinindi, upp vakinn fimm
fótum um allt eins og hann væri rotmassa hrúga.
Þakið var soundest hluta, þó heilmikið vinda og gert brothætt með
sun.
Doorsill var enginn, en ævarandi far fyrir hænur undir hurðina borð.
Mrs C kom til dyra og bað mig að skoða það innan frá.
The Hens var ekið í um nálgun mína.
Það var myrkur, og hafði óhreinindi hæð að mestu leyti, Dank, þvöl og aguish aðeins
hér borð og þar borð sem myndi ekki bera flutningur.
Hún lýst lampi til að sýna mér inni á þaki og veggjum, og einnig að
Stjórn hæð framlengdur undir rúminu, viðvörun mér ekki að stíga inn í kjallara, eins konar
ryk holu báða fætur djúpt í eigin orðum sínum,
þeir voru "góðir stjórnir kostnaður, góð stjórnum allt í kring, og góða glugga" - á
tveim ferninga upphaflega, aðeins kötturinn hafði liðið út þannig undanfarið.
Það var eldavél, rúm og stað til að sitja, í frumbernsku í húsinu þar sem það var
fæddur, sem er silki parasol, gilt-ramma útlit-gler, og einkaleyfi nýja kaffi-mylla nagli
á eik Sapling, allt sagt.
Samkomulag var fljótlega gerður að James hafði í á meðan aftur.
Ég að borga fjórar dollara og tuttugu og fimm sent í kvöld, að hann víkja á fimm á morgun
morgun, selja að enginn annar á meðan ég að taka til eignar á sex Það var vel,
Hann sagði, að vera þar snemma, sjá fyrir og
tilteknum indistinct en að öllu leyti óréttlátt kröfur um einkunnina leigu jörðu og eldsneyti Þetta
Hann fullvissaði mig var eini aflétt. Á sex ég framhjá honum og fjölskyldu hans á
veginum.
Ein stór búnt haldið öllum sínum - Bed, kaffi-mylla, útlit-gler, hænur - allir nema
kötturinn, hún tók við skóginum og varð villtur köttur, og eins og ég lærði síðar, trod
í gildru setja fyrir woodchucks, og svo varð dauður köttur á síðustu.
Ég tók niður þessa bústað sama morgun, teikna á neglurnar, og fjarlægja hana til
tjörn-hlið af litlum cartloads, dreifa stjórnir á grasi þar til Bleach og
undið aftur í sólinni.
Einn snemma Thrush gaf mér athugasemd eða tvær eins og ég keyrði eftir skóglendi leið.
Ég var upplýst rufu tryggðir með ungu Patrick sem nágranni Seeley, sem Irishman,
í hléum á carting, flytja sem enn ásættanlegt, beinn,
og drivable naglar, heftur, og toppa við
vasanum, og þá stóð þegar ég kom aftur að standast tíma dags, og útlit ferskur
upp, unconcerned með hugsunum vor, á devastation, það að vera dearth
vinna, eins og hann sagði.
Hann var þar til að tákna spectatordom, og að gera þetta virðist óveruleg
Ef einn með því að fjarlægja af guðum Troy.
Ég gróf kjallara mínum í hlið á hæð hallandi til suðurs, þar sem woodchuck hafði
áður grafið burrow hans, niður í gegnum sumach og brómber rætur, og lægsta
blettur gróðurs, sex fet fermetra af
sjö djúpt, að fínum sandi þar sem kartöflur myndi ekki frjósa í hvaða vetur Hliðar
voru eftir hillur, og ekki grýttu hinn þriðja, en sólin hefur aldrei skein á þá, sandinn
Enn heldur sinn stað.
Það var en að vinna tvo tíma "ég tók sérstaklega gaman í þessari braut
jörð, því að í næstum öllum breiddargráðum menn grafa í jörðina fyrir equable hitastig
Undir stórkostlegustu húsið í borginni
er enn að finna kjallaranum þar sem þeir geyma rætur þeirra sem af gömlum og löngu eftir að
yfirbyggingin horfið afkomendur athugasemd ann í jörðu The
Húsið er enn, en eins konar forsal við innganginn á burrow
Á lengd, í byrjun maí, með hjálp sumra kunningja mínum,
frekar að bæta svo gott tilefni til neighborliness en frá hvaða nauðsyn, ég
setja upp ramma húsið mitt.
Nei maður var sífellt heiðraður í eðli raisers hans en I.
Þeir eru víst, ég treysti, til að aðstoða við öflun loftier mannvirkja einn dag.
Ég byrjaði að hernema hús mitt á 4. júlí, um leið og hún var um borð og tjölduðu,
fyrir borðin voru vandlega fjöður-beittur og lapped, svo að það var fullkomlega
vatnshelt að rigna, en áður en gengið ég
lagði grunn að strompinn á öðrum endanum, uppeldi tveggja cartloads af steinum upp
fjallinu frá tjörninni í örmum mínum.
Ég reisti strompinn eftir hoeing minn í haust, áður en eldur varð nauðsynlegt að
hlýju, gera elda mína á meðan úti á vettvangi, snemma á
morgun: hvaða stillingu ég held enn í
sumu leyti þægilegri og agreeable en venjulega einn Þegar það strunsaði áður
brauð mitt var bakað, fastur ég nokkrum stjórnum yfir eldi, og sat undir þeim að horfa á
brauð mitt, og fór nokkur skemmtilega tíma í þá áttina.
Á þeim dögum, þegar hendur mínar voru miklu vinnu, las ég lítið, en amk
matarleifar úr pappír sem lá á gólfinu, handhafi minn eða Dúkur, veittur mér eins mikið
skemmtun í raun svaraði í sama skyni og Ilíonskviða.
Það væri þess virði að á meðan að byggja enn meira af ásettu ráði en ég gerði það, að íhuga,
til dæmis hafa það grunn dyr, glugga, kjallari, a Garret, í
eðli mannsins, og perchance hækka aldrei
allir yfirbyggingu þar til við að finna betri ástæðu til þess en tíma nauðsynjum okkar
jafnvel Það er sumir af sömu hæfni í að byggja manns húsi sínu að
er í fugla byggja upp eigin hreiður sitt.
Hver veit en ef menn smíðuð bústöðum þeirra með eigin höndum, og
kveðið er á mat fyrir sig og fjölskyldur einfaldlega og heiðarlega nógur, ljóðræn
deildarinnar yrði almennt þróast, eins og
Fuglar syngja almennt þegar þeir eru svo þátt?
En því miður! Við gerum eins og cowbirds og cuckoos sem verpa eggjum sínum í hreiður sem aðrar
fuglar hafa byggt og hressa ekki ferðast með chattering og unmusical skýringum.
Eigum við að eilífu segja ánægju af byggingu við smið?
Hvað þýðir arkitektúr nema í reynslu af *** karla?
Ég hef aldrei á öllum sviðum mínu rakst maður þátt í svo einfalt og náttúrulegt að
atvinna eins og að byggja hús sitt. Við tilheyra samfélaginu.
Það er ekki sníða einn sem er níundi hluti af manni, það er eins mikið predikarinn,
og kaupskipum og bóndi. Hvar er þetta verkaskiptingu að ljúka? og
hvað hlutur er það þjóna lokum?
Eflaust öðru, getur líka hugsa fyrir mig, en það er ekki æskilegt að hann
ættu að gera svo að eingöngu hugsunum mínum fyrir mig.
True, there ert arkitektar svokallaðar í þessu landi, og ég hef heyrt um einn á
amk átti við þá hugmynd að gera byggingarlist skraut hafa kjarna
sannleika, nauðsyn, og þess vegna er fegurð, sem
ef hún væri opinberun honum öll mjög vel kannski frá sjónarmiðum sínum, en
aðeins lítið betri en the sameiginlegur dilettantism.
A Sentimental reformer í arkitektúr, byrjaði hann á cornice, ekki í
grundvöll Það var aðeins hvernig á að setja kjarna sannleikans innan skraut, að sérhver
sugarplum, í raun gæti hafa möndlu eða
kúmeni fræ í það - þótt ég bið að möndlur eru flest heilnæm án
sykur - en ekki hvernig íbúa, sem indweller gæti byggja sannarlega innan og
án, og láta skraut annast
sjálf Hvað sanngjarn maður ætlast alltaf að skraut voru eitthvað
út og í húð merely - að skjaldbaka fékk Spotted skel sína, eða
skel-fiskur hennar móður-o'-perlan tints, með
slí*** samningi og íbúa þeirra Broadway Trinity Church?
En maður hefur ekkert meira að gera með stíl í byggingarlist í hús sitt en
skjaldbaka með að skel þess: né þarf hermaður vera svo aðgerðalaus að reyna að mála
nákvæma lit krafti hans á stöðluðum hans.
Óvinurinn mun finna það út Hann getur snúið föl þegar réttarhöldunum kemur.
Þessi maður virtist mér að halla yfir cornice og timidly hvísla hálf sannleika hans
til dónalegur farþega sem raunverulega vissi það betur en hann.
Hvað um byggingarlist fegurð ég nú, ég veit hefur smám saman vaxið úr innan
út, út af nauðsynjum og eðli indweller, sem er eina
byggir - af einhverjum meðvitundarlaus
truthfulness og nobleness, án þess nokkurn tíma að hugsa um útlit og hvað
Viðbótarupplýsingar fegurð af þessu tagi er víst að framleiða verður undan því eins og
meðvitundarlaus fegurð lífsins The
áhugavert íbúðir í þessu landi, sem listmálari veit, eru mest
unpretending, auðmjúkur skálar þig inn og gisting í almennt léleg, það er líf á
Íbúar sem skeljar þeir eru, og ekki
hvaða gæði á yfirborð þeirra eingöngu, sem gerir þá fagur og jafnt
áhugavert verður úthverfum reitinn borgara, þegar lífið hans skal vera eins einfalt og
sem agreeable að ímyndunarafl, og þar
er eins lítið þenja eftir áhrif í stíl bústað hans.
Mikill hluti byggingarlist skraut eru bókstaflega holur, og
September Gale myndi ræmur þá burt, eins og láni plumes, án meiðsla á
substantials.
Þeir geta gert án þess að byggingarlist sem ekki hafa ólífur né vín í kjallara.
Hvað ef jafn fjaðrafok voru gerðar um skraut af stíl í bókmenntum og
arkitektar sem bibles okkar eytt eins miklum tíma um cornices þeirra sem arkitektar á
kirkjur okkar gert?
Svo er gert Belles-lettres og Beaux-Arts og prófessorar þeirra.
Margt varðar það mann, forsooth, hvernig nokkur stafur er hallandi yfir hann eða undir honum,
og hvað litir eru daubed á kassanum hans væri þar með nokkuð, ef, í hvaða alvöru
skilningi, hallandi hann þá og daubed það, en
andinn að hafa vikið út af leigjanda, það er af a stykki með byggingu
eigin kistu hans - arkitektúr af the gröf - og "smiður" er einungis annað nafn
fyrir "kistu-framleiðandi" Einn maður segir, í sínu
örvæntingu eða skeytingarleysi til lífsins, taka upp handfylli af jörðinni við fætur þína, og
mála hús að liturinn er hann að hugsa um síðustu og þröngum hús hans?
Kasta upp kopar fyrir það sem vel hvað mikið af tómstundum að verða að hafa!
Af hverju taka þig upp handfylli af mold?
Betri mála hús þitt eigið yfirbragð þitt, lát það snúa föl eða blush fyrir
þér. Fyrirtæki til að bæta stíl
sumarbústaður arkitektúr!
Þegar þú hefur fengið skart mitt tilbúin, mun ég klæðast þeim
Áður en vetur Ég byggði strompinn, og shingled hliðum húss míns, sem voru
þegar vatnshelt að rigna með ófullkomin og sappy ristill úr fyrstu sneið
á þig inn, sem brúnir ég var skylt að rétta við flugvél
Ég hef því ströngu shingled og blindfullur hús, tíu fet á breidd með fimmtán löng og
átta fætur innlegg, með Garret og skáp, stór gluggi á hverri hlið, tvær
gildru hurðir, einn dyr í the endir, og
múrsteinn arinn fjær nákvæmlega kostnað við hús mitt, borga venjulega verð fyrir slíka
efni sem ég nota, en ekki telja verk, allt sem var gert með því sjálfur, var
sem hér segir, og ég gefa upplýsingar þar
mjög fáir eru færir um að segja nákvæmlega hvaða hús sín kostnað og færri enn, ef einhver eru,
sérstaka kostnað hinna ýmsu efna sem semja þá: -
Stjórnum. $ 8,03-1 / 2 ..... aðallega Shanty leiksvið.
Neita ristill til hliðar þaki ... 4,00 Laths ............................ 1,25
Tveir second-hönd glugga ..... með gleri .................. 2,43
Eitt þúsund gamla múrsteinn ........... 4,00 Tvær casks af kalki ................ 2,40
..... Það var mikil.
Hair ............................. 0,31 ..... meira en ég þarf.
Möttul-tré járn ................. 0,15 Neglur ........................... .3.90
Lamir og skrúfur ................ 0,14
Latch ............................ 0,10 Chalk ................... ......... 0,01
Samgöngur ................... 1,40 ..... ég bar góða hluti á bakinu.
Í öllum ......................$ 28,12-1 / 2
Þetta eru allt efni, þó ekki timbursumarhleðslumerki, steinar og sandur, sem ég hélt
með því að hægri squatter er.
Ég hef líka lítið woodshed aðliggjandi, gerði aðallega af dóti sem var skilið
eftir að byggja húsið
Ég ætla að byggja mér hús sem mun bera allir á Main Street í Concord
í grandeur og lúxus, um leið og það líkar mér eins mikið og mun kosta mig ekki lengur
en nú minn.
Ég fann því að nemandi sem óskar að skjól getur fengið einn fyrir a ævi
á kostnað ekki meiri en leigu sem hann greiðir nú árlega ef ég virðist
hrósa meira en er að verða, afsökun mín er
sem ég brag fyrir mannkynið fremur en fyrir mig, og bresti mína og
ósamræmi hafa ekki áhrif á sannleiksgildi yfirlýsingu mína.
Þrátt fyrir mikið cant og hræsni - hismið sem mér finnst erfitt að aðgreina
frá hveiti minn, en sem ég er eins og því miður eins og allir menn - ég mun anda frjálslega og
teygja mig í þessu sambandi, er það svo
léttir bæði siðferðislega og líkamlega kerfi, og ég er leystur að ég mun ekki
með auðmýkt að verða lögmaður djöfulsins.
Ég mun leitast við að tala gott orð fyrir sannleikann í Cambridge College eingöngu
leigja pláss nemanda, sem er aðeins lítið stærri en mínir, er þrjátíu
dollara á hverju ári, þótt hlutafélag
hafði þann kost að byggja þrjátíu og tveir hlið við hlið og undir sama þaki og
farþega þjást á óþægindum af mörgum og hávær nágranna, og kannski
búsetu í fjórðu sögunni ég get ekki heldur
held að ef við hefðum meiri satt speki í þessu tilliti, ekki aðeins minna menntun
væri þörf, vegna þess, forsooth, meira hefði þegar verið keypt, en
fjárhagslegt kostnað fá menntun væri í miklu mæli hverfa.
Þeir þægindum sem nemandi þarf að minnsta Cambridge eða annars staðar kostað hann
eða einhver annar tíu sinnum eins mikil fórn af líf eins og þeir myndu með viðeigandi
stjórnun á báðum hliðum.
Þeir hlutir sem mestu fé er krafist eru aldrei það sem
nemandinn mest vill Skólagjöld, til dæmis, er mikilvægur liður í hugtakið reikning,
en fyrir miklu meira virði menntunar
sem hann fær með því að tengja við flest ræktaðar samtímamanna hans án endurgjalds
er gert.
Setja nánari reglur um stofnun framhaldsskóla er almennt, til að fá upp áskrift
dollara og cent, og þá eftir í blindni meginreglur um skiptingu
vinnuafl til mikillar sínum - að meginreglan sem
ætti aldrei að fylgja en með circumspection - til að hringja í verktaka sem
gerir þetta efni vangaveltur, og hann notar Íra eða öðrum operatives
í raun að leggja grunn, en
nemendur sem eiga að vera eru sagðir vera mátun sig fyrir það, og fyrir þessa
oversights síðari kynslóðir að borga.
Ég held að það væri betra en þetta, fyrir nemendur eða þeir sem óska að
notið góðs af henni, jafnvel að leggja grunn sjálfir.
Nemandi sem tryggir eftirsóttu tómstundir hans og starfslok með því að kerfisbundið shirking
hvaða vinnu nauðsynlegt að maður fær heldur ignoble og gagnslausar tómstunda,
defrauding sjálfur af reynslu þar sem eitt og sér getur gert tómstunda ávöxt.
"En," segir einn, "þú átt ekki að nemendur fara að vinna með höndum sínum
stað höfuðið? "
Ég meina ekki það nákvæmlega, en ég meina eitthvað sem hann gæti hugsa heilmikið
svona, ég meina að þeir ættu ekki að spila líf, eða nám það bara, en
samfélag styðja þá á þetta dýr
leik, en ákaft lifa það frá upphafi til enda hvernig gat ungmenna læra betur að
lifa en í einu að reyna tilraun lifandi?
Mér þykir þetta myndi æfa hug sinn eins mikið og stærðfræði Ef ég vildi drengur til
vita eitthvað um listir og vísindi, til dæmis, myndi ég ekki stunda sameiginlega
Auðvitað, sem er bara að senda hann í
hverfið sumra prófessor, þar sem allt er professed og æfði en
list lífsins, - til að könnun á heiminn í gegnum sjónauka eða smásjá, og aldrei með
náttúrulega auga hans, að læra efnafræði, og
ekki læra hvernig brauð hans er gert, eða búnað, og ekki að læra hvernig það er unnið;
að uppgötva nýja gervihnöttum til að Neptune, og ekki greint Motes í augum hans, eða
hvað Vagabond hann er gervitungl sjálfur, eða
til fæðslu af skrímsli sem kvik allt í kringum hann, en fyrirhuguð the
skrímsli í dropa af ediki.
Sem hefði háþróaður mest í lok mánaðar - drengurinn sem hafði gert sitt
eigin jackknife úr málmgrýti sem hann hafði grafið og smelted, lesa eins mikið og væri
nauðsynlegt fyrir þetta - eða strákurinn sem höfðu
sóttu fyrirlestra um bræðslu hjá Institute í á meðan, og hafði
fékk penknife a Rodgers "frá föður sínum?
Sem væri líklegust til að skera fingur hans? Til að undrun mína var ég
upplýst um að fara í háskóla sem ég hafði lært flakk - af hverju, ef ég hefði tekið
einn snúa niður við höfnina ég ætti að hafa vitað meira um það.
Jafnvel fátæ*** nám nemenda og er kennt eingöngu Hagfræði en að hagkerfi
þess að lifa sem er samheiti við heimspeki er ekki einu sinni einlægni professed
í framhaldsskólar okkar Afleiðingin er að
meðan hann er að lesa Adam Smith, Ricardo, og segja, rekur hann föður sinn í skuldir
irretrievably.