Tip:
Highlight text to annotate it
X
HLUTI 3: kafli XIII FREEMEN
Já, það er undarlegt hversu lítið á meðan á sama tíma maður getur verið ánægður.
Aðeins lítill á meðan til baka, þegar ég var reið og þjáningu, það er himinn þetta friður,
þetta hvíld, þetta sætur Serenity í afskekktum Shady skotinu þessi purling straum
hefði virtist, þar sem ég gæti haldið
fullkomlega vel allan tímann með því að hella í dipper af vatni inn brynja núna
og þá, en þegar ég var að fá óánægður, að hluta til vegna þess að ég gat ekki
ljós pípa minn - fyrir, þó svo að ég hafði lengi síðan
byrjaði leikinn verksmiðju, hafði ég gleymt að koma passar við mig - og að hluta til vegna
við höfðum ekkert að borða.
Hér var annar mynd af childlike improvidence á þessum aldri og
fólk.
Maður í herklæði traustum alltaf að breytast fyrir mat hans í ævintýri, og hefði verið
scandalized á hugmyndinni um hangandi karfa af samlokum á spjóti sínu.
Það var líklega ekki riddari allra umferð Tafla samsetning sem hefði ekki
fremur hafa dáið en verið veiddur vopnaður slíkt og það á Flagstaff hans.
Og samt gæti ekki verið neitt meira skynsamlegt.
Það hafði verið ætlun mín að smygla nokkrum samlokum í hjálm minn, en ég
var truflun í lögunum, og þurfti að gera afsökun og leggja þau til hliðar og hundurinn fékk
þá.
Night nálgast, og með það stormur. Myrkrið kom á hratt.
Við verðum herbúðum, að sjálfsögðu.
Ég fann gott skjól fyrir demoiselle undir steini, og fór burt og fann
annar fyrir mig.
En ég var skylt að vera í herklæðum mínum, því ég gat ekki fengið það af eigin spýtur
og enn gat ekki leyfa Alisande að hjálpa, því það hefði virtist svo eins og
undressing fyrir fólk.
Það væri ekki nema að í raun og veru, vegna þess að ég hafði föt
undir, en fordómum ræktun manns eru ekki fengið losa aðeins á
hoppa, og ég vissi að þegar að því kom að
nektardansmær burt að bob-tailed járn petticoat ég ætti að vera vandræðalegur.
Með storminn kom breyting á veðri, og því meiri er vindurinn blés og
Wilder rigning lashed kring, kaldara og kaldara það fékk.
Fljótlega, ýmiss konar galla og maurar og ormar og það tók að flykkjast í út
af blautur og skríða niður inni brynja mín til að fá hita, og á meðan sumir þeirra viðureignar
vel, og snuggled upp meðal minn
föt og fékk rólegur, meirihlutinn voru um eirðarlaus, óþægilegt flokka, og aldrei
dvaldist enn, en fór á prowling og veiðar því að þeir vissu ekki hvað;
sérstaklega ants, sem fór tickling
eftir í wearisome procession frá einum enda mér til annars fyrir klukkutímann, og eru
konar verur, sem ég aldrei vilja til að sofa hjá aftur.
Það væri mitt ráð til einstaklinga staðsett á þennan hátt, að ekki rúlla eða berja í kring,
því þetta ertir þágu allra mismunandi tegundir af dýrum og gerir
hvern einn af þeim langar að snúa út og
sjá hvað er að gerast, og það gerir hlutina verri en þeir voru áður, og að sjálfsögðu
gerir þú objurgate erfiðara, of, ef þú getur.
Enn, ef einn ekki rúlla og berja í kringum hann myndi deyja, svo kannski er það eins og
vel til að gera eitt hátt og öðrum, það er enginn raunverulegur val.
Jafnvel eftir að ég var frosinn solid ég gat samt greint að tickling, alveg eins og lík
gerir þegar hann er að taka rafmagn meðferð. Ég sagði að ég myndi aldrei klæðast herklæðum eftir þetta
ferð.
Allir sem reyna klukkustundir meðan ég var frosinn og enn var lifandi eld, eins og þú getur
segja, vegna þess kvik af crawlers, sama unanswerable spurning haldið
circling og circling gegnum þreytt mitt
Höfuð: Hvernig fólk standa þetta ömurlega brynja?
Hvernig hafa þeir náð að standa það allar þessar kynslóðir?
Hvernig geta þeir sofið á nóttunni fyrir dreading að kvelr næsta dag?
Þegar morguninn kom loksins, ég var í vondu nógu heita: seedy, syfja, ***,
frá vilt sofa, þreyttur af hirting um, famished frá löngu föstu, ógurleg
í baði, og til að losna við dýrin og örkumla með gigt.
Og hvernig var það fór með drengilega fæddur, sem heitir aristocrat er Demoiselle
Alisande la Carteloise?
Hvers vegna var hún svo ferskt sem íkorna, hún hafði sofið eins og dauður, og eins og fyrir í bað,
sennilega hvorki hún né aðrir göfugt í landinu hafi fengið eitt, og svo hún var
ekki vantar það.
Mælt með nútíma staðla, voru þeir breytt eingöngu villimenn, sem fólk.
Þessi göfuga konan sýndi engin óþolinmæði að fá að morgunmatur - og smacks af
Savage líka.
Á ferðum sínum sem Bretar voru notaðar til lengri fasts og vissi hvernig á að bera þá;
og einnig hvernig á að vöruflutningar upp gegn líklegt fasts áður en, eftir stíl
Indian og Anaconda.
Eins eins og ekki var Sandy hlaðinn fyrir þriggja daga teygja.
Við vorum á undan sólarupprás, Sandy reiðmennsku og ég haltra eftir baki.
Í hálftíma við komum við hóp tötralegur fátækur verur sem höfðu saman til að
mend hlutur sem var talin vegur.
Þeir voru sem auðmjúkur og dýr til mín, og þegar ég lagði til morgunmat með þeim,
þeir voru svo flattered, svo óvart með þessum ótrúlega condescension minn
að á fyrst þeir gátu ekki að trúa því að ég var í alvöru.
Konan mín setti upp scornful vör hennar og drógu til hliðar, hún sagði í sínu
heyra að hún myndi um leið hugsa um að borða með nautum - athugasemd
sem skammast þessu fátæka Devils eingöngu
vegna þess að það vísað til þeirra, og ekki vegna þess að það móðgaði eða móðga þá, því að
það gerði ekki. Samt voru þeir ekki þrælar, ekki lausafé.
Með kaldhæðni laga og setningu þeir voru freemen.
Sjö tíundu af the frjáls íbúa landsins voru bara flokki þeirra og
gráðu: lítil "sjálfstæð" bændur, handverksmenn o.fl., sem er að segja, þeir voru
þjóðarinnar, í raun Nation, þeir voru
um allt það sem var gagnlegt, eða virði sparnað, eða virkilega virðingu-verðugt og
draga þá hefði verið að draga þjóð og skilja eftir nokkur dregs,
sumir neita, í laginu eins og konungur,
kjörinn konungur og Gentry, aðgerðalaus, unproductive, kynnt aðallega með lista af sóa
og eyðileggja, og engin konar notkun eða gildi í hvaða rökrétt smíðaðir heiminum.
Og enn, eftir snjallt contrivance, þetta gylltan minnihluta, í stað þess að vera í
Skottið á procession þar sem hún átti, var ferð höfuð upp og borðar sem fljúga á
hinum enda hennar; hafði kjörinn sig
vera þjóð og þessir óteljandi samloka hafði leyft það svo lengi sem þeir höfðu komið
um síðir að sætta sig við það sem sannleika, og ekki bara það, heldur að trúa það rétt og eins
það ætti að vera.
Prestarnir höfðu sagt föður sínum og sjálfir að þessi ironical ástand
það var vígt af Guði, og svo er ekki enda á því hvernig ólíkt Guði það væri
að skemmta sér sarcasms og
sérstaklega svo léleg gagnsæ sjálfur sem þetta, þeir höfðu lækkað málið þar og
verða Virðingarfyllst rólegur. The tala af þessum hógvær fólk hafði undarlega
næga í áður American eyra.
Þeir voru freemen, en þeir gátu ekki láta bú herra eða biskup þeirra
án leyfis hans, þeir gátu ekki undirbúa eigið brauð, en verða að hafa
korn jörð og brauð bökuð í
mylla hans og bakarí hans, og greiða roundly fyrir sama, þeir gátu ekki selja stykki
eigin eign þeirra án þess að borga honum myndarlegur hlutfall af hagnaði, né
kaupa stykki af einhver annars án þess að
muna hann í reiðufé fyrir þau forréttindi, þeir þurftu að uppskera korn hans fyrir hann
ókeypis, og vera tilbúinn til að koma á eftir í smá stund er, fara eigin uppskeru sína til
eyðileggingu sem ógnað stormur, þeir
varð að láta hann planta ávaxtatré á sínu sviði, og þá halda reiði þeirra
sig þegar heedless hans ávaxta-safnarar troða kornið um
tré, þeir þurftu að kæfa reiði þeirra þegar
veiði aðila hans hleyptu í gegnum sínu sviði þar sem úrgangur vegna þeirra
sjúklingur strit, voru þeir ekki leyft að halda dúfur sig, og þegar kvik af
dovecote herra míns upp á uppskeru þeirra
þeir mega ekki missa stjórn á skapi sínu og drepa fugl, fyrir ansi hefði refsingu skal, þegar
uppskeran var síðast saman, þá kom procession af ræningja til að leggja sitt
fjárkúgun á það: Fyrsta kirkjan carted
af fitu tíunda sinn, þá framkvæmdastjóra konungs tók tuttugasta sinn, þá minn
fólk Drottins gerði mikill inroad á eftir, en eftir það er horaður Freeman
hafði frelsi til bestow leifar í hans
hlöðu, ef það var þess virði the vandræði, það voru skattar og skatta og skatta og
fleiri skatta og skatta aftur, og enn aðrir skattar - á þessari ókeypis og óháð
pauper, en ekkert við herra sínum Baron eða
biskup, enginn á eyðslusamur kjörinn konungur eða allt eyðandi kirkjunnar, ef Baron
mundi sofa unvexed að Freeman að sitja upp í alla nótt eftir vinnu hans dag og svipa
í tjarnir til að halda froska rólegur, en ef
Freeman er dóttir - en nei, það síðasta infamy af monarchical stjórnvalda er
unprintable, og að lokum, ef Freeman, vaxið örvænting með sínum kvelr, fann
líf unendurable hans við slíkar aðstæður,
og fórnaði það og flýði til dauða fyrir miskunn og athvarf, er blíður Church
dæmdur honum til eilífs elds, er blíður lög grafinn á miðnætti á kross-
vegir með stiku í gegnum bak sér, og
húsbóndi hans Baron eða biskup upptækar allar eigur hans og sneri hann
ekkja og munaðarlaus hans úti.
Og hér voru þessir freemen saman snemma morguns til að vinna á herra þeirra
biskups vegum þrjá daga í hverjum - ókeypis, og allir höfuð fjölskyldu, og sérhver sonur
fjölskyldu, þrjá daga hvor, frítt, og einn dag eða svo bætt við fyrir þjónum sínum.
Hvers vegna var það eins og að lesa um Frakkland og Frakka, áður en alltaf eftirminnilegt og
blessuð Revolution sem hrífast í þúsund ár af slí*** villany í burtu í einu snögg
sjávarfalla-bylgja blóð - eitt: a uppgjör
sem hoary skuldir í hlutfalli af hálfu dropa af blóði fyrir hvert hogshead af því að
hafði verið ýtt með hægu kvelr af að fólk í þreyttur teygja tíu
aldir rangt og skömm og eymd á
eins sem var ekki að vera félagi en í helvíti.
Það voru tveir "ríkir hryðjuverka," ef við myndum, en muna það og telja það, en
einn unnu morð í heitu ástríðu, hitt í heartless köldu blóði, en einn
entist aðeins mánuði, hinn hafði staðið í
þúsund ár, eitt valdið dauða yfir tíu þúsund manns, hinn á a
hundruð milljónir, en shudders okkar eru allar fyrir "hryllinginn" í minniháttar Terror, sem
momentary Terror, ef svo má segja, en,
hvað er hryllingi snögg dauða með öxi, samanborið við ævilanga dauða úr
hungur, kuldi, móðgun, grimmd, og hjarta-brot?
Hvað er skjótur dauði og eldingar í samanburði við dauðann með hægu eldi í húfi?
A borg kirkjugarði gæti innihaldið líkkistur fyllt með það stutt Terror sem við höfum
öll verið svo iðinn kennt að skjálfa á og harma yfir, en allt Frakkland gat varla
innihalda líkkistur fyllt með að eldri
og alvöru Terror - sem unspeakably bitur og ansi Terror sem enginn af okkur hefur verið
kennt að sjá í feiknastærð eða samúð sem það á skilið.
Þessi fátæka ostensible freemen sem voru að deila morgunmat og tala þeirra við
mér var svo fullur af auðmjú*** ótta fyrir konung sinn og kirkju og aðalsmanna sem þeirra
versti óvinur gæti þrá.
Það var eitthvað pitifully ludicrous um það.
Ég spurði þá hvort þeir eiga þjóð af fólki alltaf verið, sem með ókeypis atkvæði
í hendi hvers manns, myndi kjósa að einn fjölskyldu og afkomendur hennar ætti
drottna yfir það að eilífu, hvort hæfileikaríkur eða
***, að undanskildum öllum öðrum fjölskyldum - þar á meðal kjósandi er, og myndi
einnig kjósa að ákveðin hundruð fjölskyldur ættu að vera hækkuð í svima leiðtogafundum af stöðu,
og færði á með sókn smitandi
glories og forréttindi að útilokun annarra fjölskyldum þjóðarinnar -
þar á meðal eigin hans.
Þeir litu allir unhit og sagði að þeir vissu ekki, að þeir höfðu aldrei hugsað um það
áður, og það hafði aldrei komið til þeirra að þjóðin gæti verið þannig staðsett að
hver maður hefði eitthvað að segja í stjórn.
Ég sagði að ég hefði séð einn - og að það myndi endast þar til hún hafði stofnað kirkju.
Aftur voru þeir allir unhit - í fyrstu.
En nú einn maður leit upp og bað mig að taka fram að tillögur aftur, og
ríki það hægt, svo það gæti drekka í skilning sinn.
Ég gerði það, og eftir smá hann hafði þá hugmynd, og hann leiddi hnefann hans niður og sagði
Hann trúði ekki þjóð þar sem hver maður hafði atkvæði myndi frjálsum vilja fá niður í
til leðjuna og óhreinindi í slí*** hætti, og að
að stela frá þjóð mun þess og val verður að vera glæpur og fyrsta
allir glæpi. Ég sagði við sjálfan mig:
"Þessi one'sa maður.
Ef ég væri stuðningsmaður við nóg af tagi hans, myndi ég gera verkfall fyrir velferð þessarar
landi, og reyna að sanna mig loyalest borgara sína með því að gera holla
breytingar á kerfi sitt um ríkisstjórn. "
Þú sérð konar mína hollustu var tryggð til lands einn, ekki til stofnana eða
skrifstofu-eigendur sína.
Landið er raunverulegur hlutur, mikils hlutur, eilífa hlutur, það er
hlutur til að horfa yfir, og umhyggju fyrir og vera tryggð til, stofnunum eru óviðkomandi,
þeir eru bara föt, og föt
getur klæðast út, verða tötralegur, hætta að vera þægilegur, hætta að vernda líkamann frá
vetur, sjúkdóma og dauða.
Til að vera trúr til tuskur til að hrópa fyrir tuskur, að dýrka tuskur, til aÐ deyja fyrir tuskur - það er
Tryggð unreason, það er hreint dýr, það tilheyrir konungdæmið, var fundin upp af
konungdæmið, lát konungsríki halda það.
Ég var frá Connecticut, sem stjórnarskráin segir "að öll pólitísk völd er
sem felst í fólki, og allt ókeypis ríkisstjórnir eru stofnuð á vald sitt
og stofnað í þágu þeirra, og að
þeir hafa ætíð undeniable og indefeasible rétt til að breyta formi þeirra
ríkisstjórn á þann hátt sem þau geta hugsa henta. "
Samkvæmt þeim fagnaðarerindið, borgara sem hugsar hann sér að Commonwealth er pólitískt
fötin eru slitnir, og enn heldur frið og ekki agitate fyrir nýtt mál,
er disloyal, hann er svikari.
Að hann kann að vera sú eina sem hugsar hann sér þessa rotnun, ekki afsökun hann, það er
skyldu hans til agitate engu að síður, og það er skylda hinna til að greiða atkvæði hans niður ef þeir
Sérðu ekki málið eins og hann gerir.
Og nú hér ég var í landi þar sem rétt til að segja hvernig landinu ætti að vera
fer var bundin við sex manns í hverjum þúsund íbúa.
Fyrir 994 til að tjá óánægju með regnant
kerfi og leggja til að breyta því, hefði gert allt sex skjálfa eins og einn maður, það
hefði verið svo disloyal, svo dishonorable, svo putrid svartur landráð.
Svo til að tala, ég var að verða fé í hlutafélagi þar sem níu hundruð og
94 af meðlimum húsgögnum alla peningana og gerði allt verkið og
hinum sex kjörnir sig fast
Stjórn átt og tók allt arð.
Það virtist mér að það sem 994 dupes þurfti var nýtt
samningur.
Það sem hefði best í sirkus hlið eðli mínu hefði verið að
segja að Boss-skip og fá upp uppreisn og snúa það inn í byltingu;
en ég vissi að Jack Cade eða Wat
Tyler sem reynir slíkt án þess að mennta efni hans upp til byltingar
bekk er næstum alveg viss að fá vinstri.
Ég hafði aldrei verið vön að fá vinstri, jafnvel þótt ég segi það sjálfur.
Þess vegna er "samningur" sem hafði verið í nokkurn tíma að vinna í form í huga minn var
af mjög mismunandi mynstur úr Cade-Tyler tagi.
Svo ég ekki tala blóð og uppreisn þeim manni þar sem sat munching svart brauð
með því að misnota og mistaught hjörð af manna fé, en tók hann til hliðar og talaði
spurning um aðra flokka til hans.
Eftir að ég hafði lokið, fékk ég hann til að lána mér smá blek frá æðar hans, og með þetta
og sliver ég skrifaði á stykki af berki - setti hann í Man-verksmiðju - og gaf það til
honum, og mælti:
"Farðu með hana til hallarinnar á Camelot og gefa hana í hendur Amyas Le Poulet, sem
Ég kalla Clarence, og hann mun skilja. "
"Hann er prestur, þá," sagði maðurinn, og sumir af the áhugi fór út af honum
andlit. "Hvernig - prestur?
Sagði ég ekki sagt þér að engin chattel kirkjunnar, ekki skulda-þræll páfa eða biskup getur
inn minn Man-Factory?
Sagði ég ekki sagt þér að þú gætir ekki inn nema trúarbrögð þitt, hvað sem það gæti verið,
var eigið húsnæði þitt? "
"Gifta, er það svo, og fyrir það ég var fegin, hví hún vildi mig ekki, og barnfæddur í mér
kalt vafi, að heyra þessa prests vera þar. "
"En hann er ekki prestur, ég segi þér."
Maðurinn leit langt frá því ánægður. Hann sagði:
"Hann er ekki prestur, en samt getur lesið?" "Hann er ekki prestur og enn hægt að lesa - já,
og skrifa líka, fyrir þessi mál.
Ég kenndi honum sjálfan mig. "Andlit mannsins hreinsaðar.
"Og það er það fyrsta sem þú sjálfur verður kennt í þeim Factory -"
"Ég?
Ég myndi gefa blóð út af hjarta mitt að vita að list.
Hvers vegna mun ég vera þræll þinn, þinn - "" Nei þú verður ekki, þú verður ekki hver sem er
þræll.
Taktu fjölskyldu þinni og fara eftir. Herra þínum biskup mun upptæk þína
lítil eign, en það er sama. Clarence mun festa þig allt í lagi. "